障礙別人修行的罪業有多大？

外離相即禪 · 內不亂即定

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在《付法藏經》中有這樣一則故事：有一位阿羅漢叫闍夜多尊者，他有一次帶領弟子們進到城裡。到了城門的時候，尊者不覺流露出悲愁的神情；繼續往前走時，看到一隻烏鴉，然後尊者不覺又苦笑了出來。

弟子們就覺得非常奇怪，於是就問尊者，尊者何以剛剛悲愁，現在又苦笑呢？

尊者就回答他們說：我剛剛入城時，在城門下，我看到了一個鬼子，就是鬼道的一個小孩子。小孩子告訴我，母親為他入城乞討食物，已經過了五百年還沒有出來。請我入城後，如果見到他的母親，就跟他說，孩子餓的很苦，快要餓死了，請她趕快的出來。

尊者進城見到了鬼的母親，就跟鬼的母親講：你的兒子很飢餓、很苦的事。鬼的母親就解釋說：我進城已經五百年了，要找一口痰都不容易。尤其我剛生產不久，身體很虛弱，即使遇到一口痰，也被其他的鬼搶走了。剛剛好不容易撿到一口痰，就要帶去跟我的兒子一起去享用的時候，可是城門下有許多大力的鬼神，我不敢出去，請尊者帶我出去。

於是尊者就帶這個鬼母出去，跟她的鬼子吃了這口痰。

尊者又問鬼母：你出生到現在多久了？鬼母就回答說，我出生到現在，已經見到這座城七成七壞。也就是說，這座城七次被毀壞，又七次的被建立起來，可見她墮入鬼道時間之長久。尊者因此想到輪迴之痛苦與長久，不禁悲愁。

後來尊者又見到一隻烏鴉，尊者說：遠在九十一劫前，有一位佛陀出世，叫做毗婆尸佛，我當時出生在一位長者家中。長大後我想要出家，如果那時候能夠跟隨毗婆尸佛去修行，就能夠證得阿羅漢果的。

可是父母阻撓我，不讓我出家，說我還沒有結婚，至少要娶一個媳婦，才讓我出家。結完婚後，父母又說，還沒有為他們生孫子。等到我的孩子長到六歲的時候，我又想出家，父母讓孩子抱住我的大腿說：爸爸，如果你要舍離我出家，不撫養我，不如把我殺死再離開。

我因此動了憐憫、惻隱、不舍之心，就跟孩子說：我不離開你了，我一直都會把你撫養長大，跟你在一起。就這樣，當此生結束之後，九十一劫以來，在六道輪迴中輾轉輪迴，我們一直都沒有見面的因緣。

今天看到這隻烏鴉，原來它就是我九十一劫之前的孩子，憐憫他的愚痴和輪迴，不知不覺地就苦笑了出來。

所以，如果沒有往生極樂世界，就將永遠在輪迴。再深愛的親人也都會離散，即使見面也不相識。就像那隻烏鴉，並不覺得眼前這位羅漢就是他過去生的父親。羅漢雖然曉得這隻烏鴉是他的孩子，也是沒有辦法救度他，因為他的業力障礙的緣故。

由此可見，障礙別人修行的罪業是非常大的。所以大家都是要警策自己的，不要去障礙人家的修行。

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