輕鬆讀懂《周易》，坤卦六爻是如何產生的？給了我們什麼啟示？
《周易》六十四卦可以說是周文王老爺子在充分總結了《歸藏易》和《連山易》的基礎上，在當時的殷商國家監獄中嘔心瀝血完成的。《周易》六十四卦其實可以按照天地人三才分成三部分。天就是乾卦，地就是坤卦，人就是其餘六十二卦。那麼坤卦該怎麼讀？最重要的是坤卦的卦辭是如何得來的？且聽小編給大家講一講！
文王與周易
一、初六：履霜堅冰至。
坤卦為什麼上來就冒出這一句？我們看，坤卦的第一個爻辭為什麼叫初六？六七八九是四象的數字的成數，六和九就是老陰和老陽。所以，初六的言外之意就是坤卦的初爻陰變陽了！
那麼我們看坤卦的初爻陰變陽之後會產生什麼卦象？坤之復卦。坤卦和復卦都一個特殊的身份，就是十二消息卦。坤卦是二十四節氣的小雪。復卦是二十四節氣的冬至。我們再看復卦的卦辭是什麼？
周易六爻
復，亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複。利有攸往。所以，從坤到復是在說大自然氣候的變化，馬上就要從寒冷的冬季迎來地底下最初的一絲春意，那麼就是蘊藏著希望，很快春天就要來了，所以，出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複。利有攸往。
二、六二：直、方、大，不習，無不利。
坤卦二爻陰變陽，泰之師卦。師卦的卦辭為：師，貞，丈人吉。貞是占卜的意思，丈人是指有威望的長者。那麼，什麼是丈人？當然就是正直，內心有原則，大氣，不需要過多修飾的人。只有這樣的人才能來到坤卦下卦的中爻，坤卦有百姓的含義，只有這樣的人才能團結百姓，組織大家，成為統領千軍萬馬的大丈夫，當然是無往不勝的。
無往不勝
三、六三：含章可貞。或從王事，無成有終。
坤卦三爻變陽，泰之謙卦。謙卦的卦辭為：謙，亨，君子有終。君子有終需要什麼樣的品質？含章可貞，把美好的事情藏在心裡，不過多顯露，陪伴在君主的身邊，不追有功，但求無過。
四、六四：括囊，無咎無譽。
坤卦四爻變陽，泰之豫卦。豫卦卦辭為：利建侯，行師。這個豫字，現在很多人理解的並不是很準確，我們都知道我們的漢字是一種標準的象形文字，豫這個字=予 象，予既是形旁也是聲旁，表示進入，通過。再加上象，就是大象從容緩慢地通過。說文解字中講豫，指通過外觀、相貌，獲取掌握事物的本質，形而上之、仔細觀察等意。豫，象之大者。
大處著眼
那麼對於建侯，行師這樣的大事，一個統帥必須從大處，就是大象招眼才能統領全局。所以，六四作為君主身邊的近臣，地位相當於三公這樣的位置，必須要有括囊的能力和心胸。而且要有不求有功，但求無過的精神準備。
五、黃裳，元吉。
坤卦五爻變陽，泰之比卦。比是什麼意思？親比，輔助的含義。那麼黃裳一定是與我國的人文始祖黃帝有關的，皇帝發明了衣服，黃帝垂衣裳而天下治。但是，直接發明衣服的是黃帝的愛人——嫘祖。所以，坤卦五爻主要體現的就是君王身邊，或者大人物身邊的女人。能不能發揮坤德的承載、厚重、輔助親比的作用與能力。
坤卦親比
六、龍戰於野，其血玄黃。
坤卦六爻變陽，泰之剝卦。剝卦的卦辭是：不利有攸往。就是不利於過多地處理和干預。就是說當一個女人過多地干預男人的事情，甚至有越俎代庖的嫌疑時，就會產生龍戰於野的後果，最後玄和黃兩種血交織在一起。兩敗俱傷的含義。
那麼，綜合看，以動爻的方式看待解析坤卦，給了我們什麼樣的啟示：
人生啟示：
1、人生要遵從客觀規律。正如道德經所說的道法自然，正如坤卦的初爻，履霜堅冰至，小雪之後是大雪和冬至，這是誰也不能位卑的客觀規律。所以，我們做任何事情要先懂得遵從規律。
2、無欲則剛。人生在青年時期努力奮鬥的過程中，要發揚坤卦「直、方、大，不習」的美德，不要過多地思考得失，應該為了自己的理想和價值觀砥礪前行，只問耕耘，不問收穫，無欲則剛，無往不勝。
3、心裡要能成住事兒。很多人不能成功就是心裡承不住事，有點事情，不管是自己的，還是別人的，非得嚷嚷一個滿城風雨的，這樣的人，一般無法成大事。
4、做大事，尤其是跟著大人物在一起時，要有容納別人，承載不同，不求有功的心態。
5、一個成功男人背後一定有一個厚重的女人。一個女人想稱為成功的女人，要懂得輔佐，親比自己的男人，而且不能越俎代庖。
6、夫妻之間如果發展到要用戰爭解決問題時，一定會兩敗俱傷！
這就是我們該如何讀懂坤卦，理解坤卦的一種方式和方法。
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