她本應為皇帝陪葬，結果20年後在守墓人家裡發現，還生下一子

她本應為皇帝陪葬，結果20年後在守墓人家裡發現，還生下一子

在我國古代，人們生活在封建時代的背景下，對一些迷信的說法，諸如牛鬼蛇神之類的特別信奉，所以人死了之後，他們普遍認為靈魂會到達另一個世界，也就是說人死後並不意味著結束，反而是另一種生活的開始，那麼墓葬就是他們在另一個世界賴以生存的住所，所以一定要好好修建，尤其是皇室的墓葬，規模一般都很宏大，裡面有各種陪葬品，讓逝者在另一個世界繼續好好生活。

出了陪葬品，在遠古時代，一些君王還要求人葬，把一些奴隸、妃嬪都趕到墓葬中一起合葬，這種規定顯然不得人心，直到後來有開明的皇帝出現，才將活生生的人改為人俑。

從漢朝到隋唐，人殉制度已經逐漸被拋棄，尤其是到了元朝，因為蒙古族的喪葬形式與中原不同，直接摒棄了這個人殉制度，但沒想到到了明朝，又被拾起來了。

事情的開端是因為朱元璋最看重的兒子朱標去世，他傷心欲絕，最後做出了讓妃嬪陪葬的決定，由此以後，人殉制度再次開啟。到了朱元璋臨終時，他交代朱允炆一定要將他46位妃嬪全部陪葬，朱允炆即便是宅心仁厚，也不敢忤逆朱元璋的命令。

朱元璋死後，46位妃嬪沒有意外的就被趕到了地宮裡，大部分妃嬪到這個地步已經做好了送死的準備，不過有一個妃子依然不放棄，他留個心眼，悄悄跟在守墓士兵的身後，準備伺機逃跑，不過最後還是被發現了。當時這個妃子就撲通一聲跪在了地上，聲淚俱下的表示自己不想死，結果這個士兵心軟了，悄悄把她帶了出去。

後來這個妃子也無處可去，就嫁給了這個士兵，並為他生下了一個兒子。20年後，朱棣發現了這件事，但並沒有追求他們的責任，而是命令他們世世代代都做守墓人。她本應為皇帝陪葬，結果20年後在守墓人家裡發現，還生下一子。

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