君子和小人最大的區別在於思維模式不同！

君子是好的，小人是壞的在今天備受質疑，觀之緣由有三：

一偽君子這種真小人連累了君子，有人在偽君子和真小人這兩個垃圾中選擇小人。

二君子這個稱呼似乎成了道德代言人，滿足各種人對道德想像的需要，變成了道德符號。

三君子被大師利用，成為洗腦的工具，誕生了很多自認為是君子的偽君子。

古人言行者心之表，《論語》等儒家典籍論君子小人多說行為，或直言道德，缺乏具體的內心思維方式，此處補充君子和小人的思維方式，來讓大家看看君子和小人都是怎麼想的。

有朋友創業快要賺錢了，但遭遇瓶頸，小人會破壞，君子則幫助。

君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

團隊工作出現了失誤，君子的第一個想法是自己的問題在哪裡？小人的第一個想法是別人的失誤在哪裡。

君子求諸己，小人求諸人。

升職加薪迎娶白富美或高富帥後，君子在朋友面前並不會驕傲炫耀，而是平等的對待朋友；小人，對不起你們已經不是他的朋友了。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

當你踐行錯誤選擇時，君子會用尊重你的語氣說這是不對的，小人不會說你不對，但內心十分不屑。

君子和而不同，小人同而不和。

小人之間的交往必涉及利益，交往中雙方都很甜蜜，君子之間的交往則因情義，如水一把雖然無滋味，淡而可口。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

從以上對君子的描述中，我們可以發現古人眼中的君子以人度己，是能體會到他人喜怒哀樂之人。所以在君子的思維方式中，別人快樂他也快樂。

除了情感，君子看到事情就想搞明白；聽就要洞察清楚（王思聰的名字就源於此），神色上想的是要溫柔，體貌上想的是要恭敬體面；言語上想的是要忠實；做事想的是要認真對待；遇到疑惑就會覺得這是問題；生氣後會想後果；看到利益會想到符不符合道義。

君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

這些思維我們可以歸納為君子是一個永保赤子之心的人，好像一個孩子面對世界，像一個孩子一樣相信道義。

明朝有句話叫「昔之為小人者,口堯舜而身盜跖;今之為小人者,身盜跖而罵堯舜。」

偽君子起碼知道堯舜之道是對的，哪怕自己做的是盜跖那種喪盡天良的事。

而真小人已經開始覺得盜跖這種事情是對的，堯舜這種仁義之道反而是錯的。

一個雖壞但仍知善惡美醜，一個已壞，壞到認為仁義道德都是錯。

在面對君子小人孰是孰非的爭議時，還請留下心中的孩子，哪怕自己迫不得已做壞事，也要認為這是錯的，仁義是對的。

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