金剛經中的夢幻泡影，是什麼都沒有嗎？

金剛經中，提到過這樣一句話，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。學佛人對這句話都不陌生，但還有一部分人，並不能真正了解這句話。

有人因為不了解這句話，便認為夢幻泡影就是不實際的，都是沒有的。這樣理解就錯了，不過說一切有為法，如夢幻泡影是不真實的，可以這樣理解，但不真實的也是真實存在的，這是不可否認的。

一切有為法，都是夢幻泡影了，那什麼才是真實的呢？難道一切都是空的嗎？

金剛經是講空的，但學佛一定要對空有一個正確的理解才行，不然很容易著了空相，佛在金剛經中提到的空，並不是沒有，至少我們可以知道有一個空的存在，這樣就已經不是沒有了。

金剛經中還有一句話要知道，一切賢聖，皆以無為法而有差別。前面提到的是有為法，此處提到了無為法，這說明一切有為法如夢幻泡影，一切無為法顯然是與有為法相對立的，所以說，既然一切都如夢如幻，就一定有一個非夢非幻的真實存在。

這個真實的存在，也就是學佛需要去見到的，佛說萬法皆空，這裡的空就好像夢幻泡影一樣，只是因緣和合的現象，並不是那個現象背後真實的，佛說若見諸相非相，即見如來。就是告訴我們，如果見到了現象背後的那個真實，也就見到了事物本來的樣子。

學佛要了解，空絕對不是沒有，如果空真的是沒有，你根本說不出沒有來，因為說出來就已經有了。空是會變化的現象不長久，會生會滅，所以佛把這種現象叫做空，雖然這是一種現象，但這種現象卻是存在的。

學佛要知道，一切都是有的，一切又都是空的，無論是空是有，都不是沒有的，不過是真實或虛幻的，但無論是真實還是虛幻，這兩個都不存在沒有的概念，都是能讓我們真實感受到的存在。

所以說，金剛經說的夢幻泡影不是沒有，空也同樣不是沒用的意思，學佛不能著了空，佛說空是讓我們不要執著空，因為空不真實，而空背後的，不生不滅的那個才是最真實的，才是我們要去發現的。

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