此心咒千古傳誦，觀世音菩薩用《大悲咒》普渡眾生

大悲咒是珠海普陀寺僧俗四眾弟子專修專弘的法門。在開山方丈上明下生大和尚的倡導下，普陀寺每日不間斷共修持誦大悲神咒，同時加持「大悲甘露水」與一切有緣大眾免費結緣。

《大悲咒》想必很多人都知曉，心念虔誠，散盡悲歡，我們不禁想問，觀世音菩薩為何要用此心咒來普渡眾生，消解眾生心頭的怨恨？今天我們一起來看看此心咒的種種故事。

先簡單介紹一下，「大悲咒」這三個字本為佛教術語，《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。

由於大悲咒有很多個版本，但是有些佛教研究者建議得遵從以下所言：故而縱有差異，於真正修行者而言，其影響應也不大。所以行持者可於諸本中自行抉擇，但無論採用哪一結論，都應謹記經中所言：「唯除不善，除不至誠」；「生少疑心者，必不果遂也」。

關於此咒的來源有兩種說法，一種是諸佛所說：大悲咒的流傳極為久遠，是過去九十九億恆河沙諸佛所說。還有一種是觀音所弘。

相傳觀世音菩薩在無量劫前，於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。當時的觀世音菩薩位居初地，一聞此咒則超越八地。法喜充滿的菩薩，立下為利樂一切眾生而生千手千眼的誓願，發願後馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動，十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此後又在無量佛會重聞此咒並親自受持。即使經歷了無數億劫的生死變易，也常所誦持而不廢忘，也因持此咒而常以蓮花化生佛前。

在傳說故事中，以前大梵天王為探求《大悲咒》的真實意義，向觀世音菩薩請問其相貌。觀世音說：

「唯願大士為我說此陀羅尼形貌狀相。」就《大悲咒》的「相貌」，觀世音菩薩予以啟導，「大慈悲心是；平等心是；無為心是；無染著心是；空觀心是；恭敬心是；卑下心是；無雜亂心是；無見取心是；無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌，汝當依此而修行之。」

然後再來說說此心咒的作用。《大悲咒》可以說是用來普渡眾生的，古代流傳至今的說法就有很多。比如：

1.聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。

2.人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。

3.持大悲咒可免十五種惡死，得十五種善生。

4.未達到初住的能速達初住，乃至達到十住；甚至能達到佛地，成就三十二相八十種好。

還有很多說法在訴說大悲咒的妙處，看似玄奇，實則很深的哲學佛法道理在其中，留給後世慢慢品讀。大悲咒所代表的，即是以「大悲」著稱的「觀世音菩薩」自身，觀世音的普渡眾生眾人皆知，心有虔誠，散盡悲歡，蓮花台前許下的心愿，未了卻的心結也會一一划去。

在古代，《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯了此心咒後，即廣為流傳，並被納入漢地叢林功課。《大悲咒》被認為是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫。現如今，大悲咒也有很多傳誦音樂版本流傳，聽此咒，心靜如水，虔誠向佛。

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