孔子是著名的思想家，創立了儒家學派，其周遊列國的目的何在？

導語：孔子是著名的思想家，創立了儒家學派，其周遊列國的目的何在？

春秋戰國時期的社會動蕩不堪。當時周朝的天下都被諸侯瓜分完畢。每個國家都湧現出來一批人才。而當時每個國家也擁有著屬於自己的治國之策。正所謂春秋戰國百家爭鳴。當時不只是國與國之間的較量和競爭。也為思想的百家齊放奠定了基礎。在此期間湧現了大量思想家，政治家。最著名的，也是我們所熟知的恐怕就是儒家思想的創始人孔子了。

除了孔子之外，風靡於當時社會的還有由商鞅創立的法家，墨子創立的墨家，老子創立的道家，以及孫武創立的兵家等等，這些思想都有各自的特點和優勢，直接或間接的符合了當時的社會環境。在某種程度上。這些良好的意識形態推動了當時各國的發展。也加速了歷史的演變。

今天我們就著重聊一聊孔子周遊列國的故事。大家都知道，孔子作為儒家的創始者，為了宣揚自己的政治主張，曾像其他思想家或政治家一樣流浪於各個國家之間。尋找機會施展自己的抱負。比如說當時的衛國人也是法家的創始人商鞅就來到了秦國，為秦國的發展立下了汗馬功勞，還有楚國的李斯也成為了秦國的重要宰相。

可以說在春秋時期，類似的人物比比皆是，他們都秉承著自己的政治主張奔走在各個國家之間不畏艱辛苦難。那麼孔子周遊列國的目的何在呢？主流觀點認為孔子之所以和弟子周遊列國是為了宣揚自己的儒家思想。他給我們的印象和感覺更像是一位傳道授業解惑的老師。但在小編看來，這只是孔子周遊列國的原因之一。絕非孔子周遊列國的唯一原因和重要原因。小編認為：沒有奔走逃亡的老師，只有擇良木而棲的政客。顯然孔子就是這樣一名政客，他周遊列國的目的，傳播儒家思想是小，施展政治抱負是大。

孔子所流傳下來的經典和他的鮮明事迹，讓後世的朋友往往認為他是一名教育家或思想家，卻不知道孔子作為政客的身份。在我們看來他更像是一位教師而絕非一名政客，但事實相反。小編認為：孔子其實就是一位春秋時期的政治浪人，為了施展自己的政治抱負，他被迫零落天涯，想要抓住一切可以施展拳腳的機會。

而他在魯國的所作所為證明了他就是一個政治浪人。當時孔子在魯國被魯定公所任用，隨後他一度官至宰相，其後又被加官進爵，一路平步青雲，在短短的10年之內，他從小司空、大司寇。漸漸的坐上了能影響魯國朝政的軍政大位。

上位後的孔子開始對魯國的內政外交大刀闊斧的改革。雖然頗見成效。但卻因此得罪了魯國貴族的核心利益。最後位高權重的孔子只能放棄他在魯國的官職繼續踏上周遊列國的路途。或許對於孔子來說，他在魯國的這十幾年來就像一場夢一樣。而孔子在魯國的事迹也在千百年來被後人所稱頌。小編認為：孔子在魯國的變法與改革其實與我國歷史上其他朝代的變法改革極其相似。例如在宋朝時期的王安石變法，明朝的張居正改革，還有清朝末年康有為等君主立憲派的資產階級改良等等。

這些改革和變法都與孔子在魯國的所作所為和下場相似。這些思想家，政治家的改革雖然都頗見成效，但卻無一例外的都觸及了當時官僚階級皇親國戚到核心利益。最終下場都很凄慘。所以說我認為孔子之所以離開魯國，其實不是什麼「乘桴浮於海的無奈選擇」，而是他深知自己觸及權貴的核心利益之後所作出的理性選擇。放在當時任何一個改革家或政治流浪者的身上，或許都會做出諸如孔子這般的選擇。這就是孔子周遊列國的最大目的。也是縱觀當時整個春秋戰國時期思想家和政治浪人的主要目的。或許你可以辯駁孔子作為教育家的地位和宣傳儒家思想的貢獻，但也不可否認他作為一名政治浪人的歷史真實情況。

而晚年的孔子將更多的精力放在了學術的研究和教育方面。在他的晚年，他將自己的政治主張以及畢生的研究所學全部傾注到了他的書中。先後編纂了《尚書》、《春秋》、《詩經》等等。這幾本書都在我國的歷史中佔有舉足輕重的地位。對研究我國的歷史作出了不可估量的貢獻。而孔子也在公元前479年去世。

死後儒家學說被其弟子所發揚光大，而他也被尊奉為儒家學派的創始人，其主張的儒家思想在後世大放異彩。甚至在漢武帝時期還「罷黜百家，獨尊儒術。」儒家思想在當代，對社會乃至全世界都有著深遠的影響。世界各地興起的孔子學院就是最好的例證。如果說有什麼東西可以穿越千年而不腐，那就是思想。

看了這篇文章，不知道大家有什麼看法，可以在下方積極評論留言，如果您認同此文觀點，歡迎關注我們，每日更新熱點消息

（此文圖片為網路所有，如有侵權請聯繫刪除）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！