他一邊做「驢友」，一邊做「畫匠」！
讀萬卷書行萬里路，只有通過雙腳的丈量和雙眼的「攝取」才能夠捕捉到最符合意境的畫面。這種現代攝影師的取景方法，早在古代就有人使用了，而明代的謝時臣，正是在一邊做「驢友」一邊做「畫匠」的生涯中，完成了他對祖國大好河山的尋覓。
明 謝時臣 溪山雨意圖
網上謝時臣的介紹非常簡短，然而這樣一位「驢友派」的畫家，留下的畫作這麼多，怎麼可能人生就這麼簡單粗糙呢？
《溪山雨意圖》局部
當然不會這樣，查閱資料可以發現，這位謝時臣的經歷和評價還是非常豐富的。
首先，謝時臣雖然生在「吳派」畫家之地，然而其在作畫方面卻有著淡雅「吳派」與濃墨「浙派」的兩種風格，「定位」的不準確，讓其在兩派畫家陣營中都頗有微詞。
謝時臣 虎阜春晴圖紙本162.4×39.2遼博
其次，在當時的社會中，謝時臣並非文人畫家，而一個職業畫家，靠賣畫為生，這樣的出身讓他在與吳門畫派比較時吃虧不少。
最後，謝時臣後來聲名的寂寥，除後繼乏人，社會影響難以持續之外，最主要的原因在於，晚明以後文人畫、「南北宗」理論興起，藝術批評風尚客觀上發生了轉移。
由於謝時臣並非純粹的文人畫家，他的駁雜風格更無法被歸入現成的「浙派」、「吳派」麗大風格系統之內，無法附之以傳，或者說不能被賦予明確的畫史意義，於是他也就被晚明以降的藝術史有意無意地忽略和遺忘。
謝時臣《武當霽雪圖》
「南北宗論」的提倡者董其昌雖將仇英劃入「北宗」，卻仍有局部肯定；而對於唐寅這樣兼「利」兼「行」的畫家，他則乾脆迴避。如此一來，藝術風格介於「浙派」、「吳派」之間的畫家謝時臣，由於其職業畫家的身份，風格又偏向「浙派」一路（「乾坤四景」這樣的四幅屏式，接近於「浙派」的「漁樵耕讀」式的四幅類型），理所當然地受到何良俊以至董其昌之後的文人畫家和藝術史家的輕視與指責。
謝時臣《謫仙玩月圖》
那麼謝時臣自己對於這樣的定位以及同行的評價是否知道呢？小編認為是知道的，從其「樗仙」的這個稱號上就能看出，因為樗樹即臭椿（比喻無用之材。多用於自謙之辭）。
這樣不堪的樹名能成為自己的號，恰恰也說明了謝時臣的心胸寬廣和豁達。而這種不將自己歸派入流的風格，也說明了謝時臣做人的洒脫與隨性，這種心境值得學習。
謝時臣《秋山曵杖圖》
《杜陵詩意圖冊》明 謝時臣 絹本設色或墨筆 8開 縱22.3厘米 橫18.6厘米 北京故官博物院藏
李監宅二首
杜甫
尚覺王孫貴，豪家意頗濃。屏開金孔雀，褥隱綉芙蓉。
且食雙魚美，誰看異味重。門闌多喜色，女婿近乘龍。
華館春風起，高城煙霧開。雜花分戶映，嬌燕入簾回。
一見能傾座，虛懷只愛才。鹽官雖絆驥，名是漢廷來。
下面我們一起來鑒賞謝時臣的《杜陵詩意圖冊》——
《杜陵詩意圖冊》各圖無不根據杜詩之意而作，詩畫雙絕，令人擊節嘆賞。引首有明文徵明隸書題四字圖名。每開對幅有支恆榮楷書杜詩各一首。此圖冊形構圖均極盡巧思，繁複精整，層次多變。用筆蒼勁古樸，墨色含蓄氤氳，點景人物選型古拙清雅，尺幅間亦能曲盡草木之態，詩情之妙，是謝氏山水的代表作。
棧懸斜避石，橋斷卻尋溪。
自閬州領妻子卻赴蜀山行三首
杜甫
汩汩避群盜，悠悠經十年。不成向南國，復作游西川。
物役水虛照，魂傷山寂然。我生無倚著，盡室畏途邊。
長林偃風色，回復意猶迷。衫裛翠微潤，馬銜青草嘶。
棧懸斜避石，橋斷卻尋溪。何日干戈盡，飄飄愧老妻。
行色遞隱見，人煙時有無。僕夫穿竹語，稚子入雲呼。
轉石驚魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑樂，似欲慰窮途。
竹深留客處，荷凈納涼時。
攜妓納涼晚際遇雨
杜 甫
落日放船好，輕風生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時。
公子調冰水，佳人雪藕絲。片雲頭上黑，應是雨催詩。
其二 杜 甫
雨來沾席上，風急打船頭。越女紅裙濕，燕姬翠黛愁。
纜侵堤柳系，幔卷浪花浮。歸路翻蕭颯，陂塘五月秋。
雪裡江船渡，風前徑竹斜。
草堂即事
杜甫
荒村建子月，獨樹老夫家。雪裡江船渡，風前竹徑斜。
寒魚依密藻，宿鷺起圓沙。蜀酒禁愁得，無錢何處賒？
作畫功力受同行肯定
謝時臣長期生活在蘇州，與蘇州許多畫家和文人都有交往，並幾乎獲得了他們的一致認可。《朱卧庵藏書畫目》著錄《謝樗仙西江圖》，後有文森、吳大淵、文徵明、唐寅、朱元吉等五人題詩，可見蘇州畫家、文人對他的肯定。
謝時臣《仿李成寒林平野文徵明題長歌合卷》
謝時臣 《疏林覓句圖》
這幅畫作圖繪高人逸士林下漫步之景，墨筆勾勒的樹木，或蒼勁挺拔，或曲折盤繞，營構了一處山間的幽深之境。
徐渭與晚年謝時臣相識於杭州，謝並贈畫多張，回蘇州後很快去世。徐渭在為友人題謝時臣繪陶淵明卷時特意指出，用墨只是技巧，重要的是繪畫的最終藝術效果如何。對繪畫的用墨問題，提出了精闢的見解。
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