乾隆一生寫詩四萬多首，只有一首詩入選教材，這麼多詩咋寫的？

在我們的傳統文化里，有著很多別具特色的藝術形式，這也是隨著時代的不同，衍生出來的不同的文化藝術的反應。就像漢朝的時候，那個時候是賦比較有名，這種文體在當時是一種主流的文學形式，當時因此而出名的人也不少，就像司馬相如，可以說憑藉著幾篇吹捧皇帝的文章，直接讓他名流千古。呆了唐代，就是詩的世界，可以說當時不要說文人，就是一些普通百姓都能隨口說幾句名人的詩句，這也是那個時代的反應。在一個強盛的時代，實惠風氣比較開放，隨意人們的思想也就比較自由，對於古詩的促進和發展有著積極的作用。所以誕生了很多著名的詩人，他們的詩篇格局上就已經不一般，這一點勝在時代背景上。

也正是這樣，讓詩逐漸的發展到宋代，就出現了詞的繁榮，相對於詩嚴整的句式與格律，詞則相對隨意一些，看上去不是那種感覺，這就是宋朝的一種人文反應。不過故事即便是沒落，但還是流傳下來，以至於如今還有一些文學愛好者或者學者時常作詩。不過，雖然唐朝是詩最繁榮的時刻，但是在數量上也就僅僅幾萬首流傳下來，也只是一個人寫詩的數量。你可能會吃驚，一個人能作幾萬首詩？但事實就是如此，這個人就是乾隆，他一生寫詩四萬一千多首，在數量上和整個唐朝想匹敵。如果計算一下的話，會發現他每天至少都要作兩首詩。

不過，比較搞笑的一件事就是，他作了四萬多首詩，卻只有一首詩被選進小學的課本，被人們熟悉，其他的詩作人們一個也沒聽過。不得不說他的詩在質量上有些問題，就連他自己也表示自己寫的詩有點多。而且其實他的這四萬多首詩其實還是在他做了皇帝之後作的，也就是在他二十五歲之後，而在這之前，他還寫過很多詩，還集成詩集，如果真要計算起來，那真是難以統計了。

而他的詩在質量上，也是口水詩比較多，絕大多數都是一種白話詩，就像打油詩一樣，而且是有個事就寫，哪怕是在雞毛蒜皮的小事，這也是他的詩數量過於龐大的原因之一。不過要說質量都差的不行也不對，因為他的一些懷念妻子富察氏的詩也還可以，這個富察氏可以說對他照顧的極為細心，所以她也是比較喜歡，但是後來由於年紀輕輕就去世，讓他很傷心，為此他做了很多詩來懷念她。

而他的詩之所以這麼多，其實很多也會死他隨口說的就被記錄下來，，很多時候他出去旅遊，可能一天就會產生幾十首詩。還有一些則是他隨口說出一兩句，然後讓臣子們接上。而他被選入教材的《飛雪》就是他和臣子一起完成的，其實還是模仿鄭板橋的詩作。

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