曹操為何要殺華佗？不是因為曹操生性多疑，而是因為這個原因

華佗是中國歷史上最著名的醫學家之一，為祖國醫學做出了重大貢獻，發明了人類歷史上最早的麻藥麻沸散以及益壽延年的五禽戲。然而這樣一位才華冠世的名醫，卻被曹操殺害了，這到底是怎麼回事呢？

華佗出生於沛國譙(今安徽省亳州市)，年少時四處遊學，苦心鑽研醫術，一生行醫各地，廣受百姓稱道。他精通各科，尤其擅長外科，被後世尊為「外科鼻祖」。他目睹作惡多端的封建豪強欺壓與剝削勞動人民的苦難，無意於仕途，每天手提金箍鈴四處奔波，為人們解除因疾病所帶來的痛苦。

由於華佗的醫術十分高明，使得他名聲遠播，最終傳到了一代梟雄曹操的耳朵里，於是把它召來為他治病。

原來曹操早年得了一種頭風病，隨著年齡的增長越來越嚴重。每次發作的時候，頭痛欲裂，非常痛苦。很多醫生都為他治療過，但都沒有什麼效果。

華佗應召前來，運用針灸之術為曹操診治，每當診治之後，曹操的頭痛癥狀頓時消失，而且感到腦清目明，使得曹操非常高興。

然而心直口快的華佗告訴曹操，這個頭風病是無法根除的，治療只是暫時緩解癥狀而已。曹操聽後，心裡就直犯嘀咕，認為華佗是故意不想治好他的病，欲養病以自重，從而謀取利益。

不過剛開始時，曹操也是很敬重華佗的才華的，心中雖然老大不高興，但還是忍了，所以臉上也沒有表露出來，目的是為了留住華佗成為他的私人醫生，以減輕自己的病痛。他也充分考慮到了華佗生性愛自由的個性，所以在自己不頭痛的時候，也允許他為百姓治病，跟勞動人民打成一片。

不過儘管曹操給了他這麼寬鬆的工作環境和優厚的待遇，但華佗還是覺得日子過得太拘束，完全沒有行走江湖時的那般快意洒脫。因此日夜思念家鄉，想重新過上自由自在的生活。

有一天實在是受不了啦，便借口說他收到家書，得知妻子生病了，要暫時回去一趟。但是這一回家，就一而再，再而三的請求延長假期。

而這段時間又恰好碰上曹操的頭痛病越來越嚴重，三番五次寫信讓華佗回來，就是沒有動靜。只得下詔令郡縣的官員把他遣送回來。華佗這人生性愛自由，最討厭被人支配使喚，硬是不肯上路。曹操非常惱怒，便派人去打探消息。如果他妻子真的病了，就賜給他四千升小豆，而且假期也可以適當延長，如果是欺騙他，就以欺君之罪逮捕起來押入大牢。派去的人結果發現華佗的妻子在家好好地，根本沒有生病。

曹操聞言大怒，把華佗抓起來送進監獄進行嚴刑逼供，華佗招架不住嚴刑拷打，承認自己犯了欺君之罪和抗拒徵召之罪。

謀臣荀彧非常同情華佗，向曹操求情說：「華佗的醫術非常高明，還是寬恕他為好，將來或許還有用得上他的時候。」

曹操卻說：「我就不相信天底下再找不出他這種無能鼠輩來了。」最終把華佗在獄中拷問致死。

（到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。於是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:佗術實工,人命所懸,宜含宥之。太祖曰:不憂,天下當無此鼠輩耶?遂考竟佗。見《三國志·魏志·華佗傳》」

華佗死後,曹操的頭痛病再次發作時，找遍天下的名醫也見不到什麼效果了。但曹操卻沒有因此感到後悔，說道：「這個小人想借我的病來謀取他的利益，就算我不殺他，他也不會給我斷除病根。」（小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根源耳。見《三國志·魏志·華佗傳》）

不過，最終曹操還是後悔了，那是因為他最疼愛的最小的兒子曹沖病危時，眾醫都束手無策，最終病死了，年僅十三歲。這時曹操才悔恨不已，慨嘆如果華佗還在的話，他的兒子曹沖就不會早死了。（吾悔殺華佗,令此兒強死也。見《三國志·魏志·華佗傳》）

以上是正史所記載的關於華佗的死因，而《三國演義》所描述的卻是另外一種說法。

說曹操自從在洛陽給關羽送葬之後,晚上便一直作惡夢，使得曹操頭痛舊病日益加重,沒有人能夠治好。謀臣華歆便向曹操推薦華佗。曹操連夜派人請來華佗給曹操看病。（見《三國演義》第七十八回）

華佗「望聞問切」忙活了好一陣之後，認為曹操的腦袋中有風痰，必須用利斧砍開腦袋,取出風涎才能根除病灶。

曹操聽完大怒，認為華佗要加害於他,不由分說將他押入死牢，不久拷打致死。

從《三國演義》來看，華佗的死是由於曹操的多疑造成的。不過，如果真如該書所說華佗要用利斧給曹操作開顱手術，那根本就談不上曹操多疑這回事，估計是個人都會懷疑他的動機。畢竟這樣大的手術就算放在現代醫學高度發達的今天也是有很大風險的。在古代做這種手術，成功的機率有多大，簡直難以想像。不過該書既然是演義小說，藝術加工的成份太大，不足為信。

綜上所述，造成曹操殺死華佗的根本原因，並不是曹操生性多疑，而是封建社會的強權政治葬送了華佗的生命。在那個皇權至上的舊社會，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。百姓的生命如同螻蟻草芥，何來尊嚴與自由可言，稍不順從，便是慘死的下場。

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參考資料：《三國志》、《魏書》、《後漢書》、《三國演義》

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