阿彌陀佛的保證：念佛百分百往生
《無量壽經》里講：法藏比丘發了這麼大的願之後，他經過兆載永劫、不可思議長的時間的修行。一般諸佛修行都要經過三大阿僧祇劫，已經是天文數字長的時間了。但是，這位法藏比丘修成阿彌陀佛，不是三大阿僧祇劫，是兆載永劫。「兆」和「載」都是極大的天文數字，後面加個「永」——「不可思議無央數劫」，修成了這句六字名號。為什麼？因為如果有一個眾生，他不能為他修行圓滿，令他往生凈土的資糧成熟，他就不成佛，還要為他修行。
所
以
所以各位要知道：在兆載永劫、不可思議、無央數劫之前，就有一位偉大的比丘菩薩，叫做「法藏比丘」，在為我們修行啊！我們不要擔心自己沒有修行，在那麼久以前，就有法藏比丘在為我們修行。
他的修行在哪裡？說：「我為你修行，把功德放在我將來成佛的名號裡面，讓你來稱念。」現在這個比丘已經成佛了，叫做阿彌陀佛。那麼，法藏比丘當初許諾給我們的，現在就要兌現，叫「因圓果滿」，他因地的發願圓滿了，則果上的功德成就也圓滿了。
所以，《阿彌陀經》說：阿彌陀佛，成佛以來，於今十劫。
在《阿彌陀經》裡面，釋迦牟尼佛再三、再四地告訴我們說：成就如是功德莊嚴。
「娑婆世界五濁惡世的眾生啊，阿彌陀佛救度你的極樂世界的功德已經成就；阿彌陀佛救度你的六字名號的功德已經成就；阿彌陀佛救度你的無量光明、無量壽命已經成就了！你只要相信，你只要願意，你只要念佛，執持名號，就是你的，你就可以來往生啊！」而我們還要在那裡自己修，我們什麼時候修成就？所以，經典里說：「成就如是功德莊嚴。」
《阿彌陀經》這個「成就」，是為誰成就？為我們成就的。《無量壽經》說：令諸眾生，功德成就。阿彌陀佛成就名號、成就極樂國土、成就無量光壽，是要讓我們也能成就功德。
就像父母賺了錢，蓋了樓房，是給兒子用的。父母發了財，等於兒子發了財，兒子還小，又沒有智慧，出去打工很辛苦；爸爸是大富翁，比比爾·蓋茨的錢還多，「給你吧！你接受就好了！」阿彌陀佛把他所有的功德，濃縮在六字名號裡面給我們，我們接受就是我們的。他當初發願說：「你念我名號，如果不往生，我誓不成佛。」現在他已經成佛了，他講的話也兌現了。
阿彌陀佛說：「你念我的名號不往生，我負責！我以誓不成佛來負責！現在我都成佛了，肯定沒有問題！那麼，你念我的名號，我保證你百分之百能往生！」
這句話要聽懂啊！這句話是我們整個凈土法門的源泉。我們念佛往生，不是我們自己腦子想出來的，是阿彌陀佛給我們發誓、發願、賭誓的。所以，我們念佛百分之百能往生，誰保證的？阿彌陀佛保證的。所以，「我今念佛，必得往生」。
「我今念佛，必得往生」，不是我修得好，「某某人，你講這個大話，你得到清凈心了嗎？」「沒有。」「你伏住煩惱了嗎？」「沒有。」「你開智慧了嗎？」「沒有。」「那你念佛為什麼能往生啊？」
「因為阿彌陀佛發願了。他說我念佛不往生，他不成佛。他現在成佛了，所以我念佛一定往生。我雖然沒有開智慧，阿彌陀佛早開了；我雖然沒有功德，阿彌陀佛早有了，且都在六字名號裡邊，我靠阿彌陀佛，念六字名號，當然可以往生了。」
如
果
如果有人說：「我念佛能往生！為什麼？因為我沒有煩惱了，因為我開智慧了，因為我心清凈了，所以，我能往生。」——錯了！他肯定有危險。靠自力怎麼能往生？不是靠這些。
「因為我沒有智慧，因為我沒有清凈心，因為我有很多煩惱，所以我只有墮落地獄。但是，阿彌陀佛為我這樣的眾生髮了四十八願，為我這樣的眾生成就了六字名號，所以，我不會墮地獄，我必定往生！」
這個道理很明白——因為……但是……所以，三句話。「因為我造罪，我是應該墮地獄的，但是阿彌陀佛發明了這麼好的法門，所以我不會墮落地獄。」
就好像這個人到了癌症晚期，喉癌、舌癌、皮膚癌、血癌，他是死定了。但是，他遇到了神醫妙藥，起死回生，不會死了，而且還能夠變年輕。
我們有貪癌、嗔癌、痴癌，我們得了三種癌症——貪嗔痴，我們必定墮落地獄。但是，南無阿彌陀佛是大醫王，他發明了六字名號的靈丹妙藥，所以，我不僅不會死，而且我到極樂世界會成為年輕的菩薩，成為無量光壽的佛身。
作者：凈宗法師
錄讀：佛覺居士
摘自：《印光大師精要法語》講記
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