最不符合佛教義理和儀軌的是什麼？（圖）—道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》欄目396篇

摘自：《維摩詰所說經》白話譯文

製作：東方陽熹

舍利弗答道：「我們這些出家沙門身上帶著這些花不太符合沙門的儀軌戒律，所以要去掉。」

天女說:「你不要說出家沙門身上帶著此花不符合沙門的儀軌戒律。為什麼這麼說呢？身上有無此花本來是沒有區別的，是你自己妄生分別而已。如果嚴格按照佛教的義理說，心生分別妄想，這才是最不符合佛教的義理、儀軌的；只要心不生分別妄想，則是符合佛教的義理和儀軌。你可看看那些花一落到他們身上便掉地的菩薩們，就因為他們都已經斷除一切分別妄想了——這有如人們一旦有所畏懼，那些妖魔鬼怪便趁虛而入一樣；你們這些小乘眾因對生死輪迴等有畏懼心理，因此外界之色聲香味觸等便時時都在誘惑著你們；至於那些已經無所畏懼者，外界的五欲淫樂等都無可奈他何。舉凡煩惱結習未盡者，天花便著身不落；舉凡煩惱結習已經盡除者，天花一落到他們身上便掉地了。」

願您福慧具足，吉祥如意！

什麼是共同和絕對的存在：世間唯一共同和絕對的存在，就是產生萬物，主宰萬物，不生不滅的道；就是人的心靈。——東方陽熹

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