起死回生？原來傳說中「返魂香」確有其物！

運勢 04-26

中國古代好制香，種類繁多。香在道教當中是齋醮拜神等活動中不可或缺的道具，道教認為，聞達十方無極世界，靈通三界，是通真達靈的信物。

據《正一威儀經》載，「神道無形，寄香氣宣通。凡諸讀經行道，齋戒禮誦，講說祈告，皆先行香三周，然後列辭。上界天香，千名萬號，不焚自熏，迎風隨雲，周徧十方。下界凡境，任世有無，眾事之中，唯此難闕」。

歷經歲月，現代香水普及，制香反而式微了，很多古代流傳下來的香現在只剩了傳說。最為人所熟知的應該是龍延香、沉水香和檀木香。若論最富傳奇色彩的，傳說中「返魂香」應當仁不讓，因為它能夠讓人起死回生！

返魂香的歷史記錄

武帝時，西域月氏國曾進貢返魂香三支，「大如燕卵，黑如桑椹」，燃此香後，病者聞之即起，死未三日者，薰之即活。《博物志》中完整記載了這個故事，其講到：弱水西國的使者前來進獻香料，武帝以為只是平常的香料，認為中原並不缺少這些物品而沒有加以重視，甚至對使臣也有些冷遇。後來武帝游幸上林苑時，使臣又乘機進獻香料。

武帝拿過來細看，發現是三枚如燕卵一般大小的香。武帝感覺不喜歡，就交給了外庫收藏起來。之後，長安城中鬧疫病災，甚至宮人都染上了瘟疫，一時間所有人都惶惶不可終日。此時使臣又再次求見，希望武帝能焚上一枚他之前進獻的香料，並稱此香具有辟除疫氣的作用。武帝見也無其他良方可施，遂聽從了使臣的建議。孰料，焚香後的第二日，宮中患病之人皆痊癒。

不出數日，長安城中百姓身體都恢復康健了。當時，人們口口相傳說在方圓百里的範圍內都能聞到濃厚的香氣，三個月後香氣仍未散去。

據傳，當年東方朔施法令武帝與亡去的李夫人相見，就是藉助於返魂香的功勞。

自古傳說，不離美人

佳人歌

北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。

寧不知傾城與傾國，佳人難再得！

故事說在漢武帝時期，漢武帝十分寵愛李夫人，在李夫人離開人世之後，悲痛不已，無法停止自己的思念，正巧大月氏族獻上返魂香，聲稱可以起死回生。可惜漢武帝沒有相信他們，認為月氏族人在撒謊，於是輕待了他們。

月氏族人受了輕視，一氣之下點燃了返魂香，香氣在長安城三日不散。死去三日之內的人都活了過來，可是李夫人已經死了月余，再回不來。

還有一種說法，是漢武帝難以忘懷，廣招天下方士，命方士讓自己見到李夫人，於是方士點燃了返魂香，漢武帝在青煙之中瞧見了李夫人的魂魄，想要上前，被方士攔住，夫人已是魂魄，常人不能碰觸。漢武帝更覺悲切。是耶非耶而望之偏，娜娜何冉冉其來遲。

終究是應了那句寧不知傾城與傾國，佳人難再得！

「返魂香」的其他記載

「一炷返魂香，徑通三界路。惟願大慈悲，宣揚秘密語。拔度亡靈，出離地獄三途苦。」

這是道教超度亡靈時所用的「返魂香」韻。在濟煉亡靈的法台上，高功起韻後，會掐訣持香，用令牌於香上書「救苦諱」，通過天尊法力對該香進行加持，以便亡魂受香煙引導齊聚法台同享法食。

返魂香，顧名思義是讓亡魂隨香而返回來與親人相聚的意思，不只是指道教法台上加持過的香，在現實生活中也真實有其物。

傳為東方朔所作的《十洲記》中曾記載：「返魂香，斯靈物也，香氣聞數百里，死屍在地，聞氣乃活。」

返魂香的製作，主要取材於返魂樹，另外添加進去很多種藥材，香燃後氣味撲鼻。

宋代陸佃作訓詁書《埤雅》中記載，聚窟州有一座人鳥山，山中生有許多狀似楓樹的大樹，其花散出來的香氣可飄至幾百里外。此樹名叫返魂樹，敲擊後可發出如群牛吼叫一般的聲響，聽者莫不心驚神搖。砍此樹的根心放到玉釜中煎熬出汁液，公眾號嗣漢天師府,再用文火熬成黑粒狀，搓成香丸，名叫驚精香，又名返生香，同時還有震檀香、人鳥精、卻死香和震靈香等不同稱呼。傳說，死人聞到香氣後就能復活。