中國疆域遼闊、民族眾多，是世界上四大文明古國之一，有著非常悠久的歷史傳承和文化沉澱，我們的國家之所以叫做「中國」其實是很早就有記載的，中國一詞最出現於周代文獻，當時的「國」代表的是城邦，而「中」的意思是指天下中央，所以古代的「中國」其實就是指的「中央之城」或者「天下中間的王國」，周朝時期的「中國」最早是指關中、河洛地區，而後隨著各諸侯國的擴張，「中國」才成為列國全境的稱號，到了秦漢時期，統治者將其統轄範圍統稱為「中國」，至此中國也就慢慢成為歷朝歷代全部領土的專用名詞，其實在我們國家除了「中國」的稱呼外，還有很多代稱，比如「華夏」、「中華」、「中夏」、「諸夏」、「諸華」、「諸州」、「神州」、「九州」、「海內」等，在這些代稱中，最讓人疑惑地應該是「九州」這個代稱了，其餘的代稱都是統稱，為何九州這麼另類呢？古代的九州指的都是現在的哪裡呢？

為什麼古代會被稱之為九州呢？這個得從先秦時期說起，九州一詞，最早出現於先秦時期的典籍《尚書·禹貢》中，相傳在古代大禹治水的時候，按照九個大型地理人文區域的民風不同，將天下分為九州，每個州都有一個州牧，每個州牧都製作了一個大鼎，每個鼎上都刻有本州的名山大川和奇異之物，統稱為華夏至尊神器——九鼎。於是九州也就慢慢變成了古代漢族先民的民族地域概念，九州分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州，在先秦書籍中，九州的範圍為「北至燕山山脈、渤海灣和遼東，南至南海，西至甘肅接西域，東至東海」，到了漢朝以後，九州更是成為百姓的一種認同感和歸屬感。

古代的九州是現在哪裡？

由於歷史朝代更迭的原因，導致很多地名在不斷的變化，根據資料中記載，古代的豫州區域為「鄭州市、開封市、漯河市、洛陽市、南陽市、平頂山市、三門峽市、商丘市、新鄉市、信陽市、許昌市、周口市、駐馬店市」；古代的青州區域為「濟南市、青島市、東營市、日照市、濰坊市、煙台市、威海市、淄博市」；古代的徐州區域為「泰安市、棗莊市、臨沂市、萊撫市；連雲港市、宿遷市、徐州市」；古代的揚州區域為「江西、福建、浙江、廣東、香港、澳門、上海；南京市、常州市、淮安市、南通市、蘇州市、泰州市、無錫市、鹽城市、揚州市、鎮江市；合肥市、蕪湖市、蚌埠市、淮南市、馬鞍山市、銅陵市、安慶市、黃山市、滁州市、六安市、池州市、宣城市」；古代的荊州區域為「湖北、湖南、桂林市」；古代的梁州區域為「漢中市、安康市；成都市、綿陽市、廣元市、南充市、巴中市、達州市、雅安市、德陽市、遂寧市、廣安市、眉山市、資陽市、樂山市、內江市、自貢市、宜賓市、瀘州市、重慶」；古代的雍州區域為「西安市、銅川市、寶雞市、咸陽市、渭南市、延安市、商洛市、榆林市；寧夏、甘肅；巴彥淖爾市、烏海市、鄂爾多斯市、包頭市」；古代的冀州區域為「河北、天津、北京、陝西、遼寧，德州市、聊城市、安陽市、鶴壁市、濮陽市、新鄉市、焦作市和濟源市等地區」；古代的兗州區域為「荷澤市、濟寧市；商丘市；淮北市、宿州市、亳州市」。

從漢朝開始到兩千年後的今天，漢地九州的地理範圍基本沒有發生過巨大變化，在這悠悠歷史長河中，經過朝代更迭很多「大州」慢慢的都褪去了曾經的歷史光環，像青州、徐州、荊州和揚州四地已經淪為了地級市，冀州、青州和雍州則淪為了縣級市，剩下的兗州成為了一個縣級區，梁州已經消失在了歷史長河。

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