10個佛家智慧教誨，遠離困惑，給心安家！

《涅槃經》說，不要愁苦，如果愁苦，愁苦就增多，如你喜歡安眠，安眠自然就增多，這道理就如同煩惱一樣，你若經常煩惱，煩惱就增多，自然就不請自來。

關於人生處世，關於發心和快樂，關於增長智慧，佛家自有一套理解和認知體系，為了遠離煩惱，消除自我的壞情緒，今天咱們就一起來學習佛學智慧，讓心安頓，去愚得智。

1，快樂

佛家認為遇事不執著，不鑽牛角尖，心就會快樂。

什麼是真正的快樂？答案是，把內心安頓好，感恩和慈悲。

2，發脾氣

煩惱是隱性炸彈，一不小心就會引爆，煩惱出現，人就會痛苦鬱悶。

發脾氣，散發負能量，其實是內心柔弱的表現。控制情緒，調伏煩惱，正念強大了才能做到。發脾氣是身體太累或身體有問題的信號。

3，困惑

人為什麼困惑呢？佛家的理解是，有所求才有所惑，求財富，求功名，求天下，求平安，求幸福，所求無盡，所惑也就無盡。無求則無惑，無惑則無憂。

不要把困惑當困惑，不把逆境當逆境，要把它們當做自己成長的機遇。

4，內心迴響

佛家說，內心真實的願望是一種迴向。迴向與發源是一致的，發願是做好事錢，鼓勵自己為何如此做；迴向是做了善行後，再一次穩固這個願力。時刻提醒自己不忘行善、修為的初心。

為了利益眾生，要努力讓自己的迴向廣大，圓滿。念念不忘，內心迴響，光明照亮。

5，歸宿

歸宿就是給心找個家，安住。譬如迷路的孩子找到媽媽，危重的病人找到良醫。

多親近善真，多了解三寶功德，發自內心的行好事，是最好的歸宿。

6，智慧

人應該以智慧調整自心。《大莊嚴論經》中說，智慧宜調心，勿令著五欲。

以智慧調心，就要了解一切都是無常，痛苦和空性的本性，進而就不會向外馳騁，沉迷執著於色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲，從而遠離蒙昧和無明，獲得內心的寧靜和安樂。

7，好壞

好，是心之善；壞，是心之惡，好，是心之正念，行與善；壞，是心之邪念，行與惡；

好與壞之間，一念之差。人要心存之好，不可存之壞，害人害己，傷天害理，不可為之。要好壞分明，淡然處之。如若好壞不分，必將上當受騙，庸人自擾。

8，忙

凡事無絕對。整天忙碌的人，也有可能並不重要，只是習慣忙碌而已；天天閑的發慌的人，也有可能生活並不幸福，沒有充實感。在忙和閑之間，最好把握一個度。

忙時，懂得忙裡偷閒，給自己放個假。閑時，懂得給自己施壓，找點有意義的事做。

9，修行

修行就是找到生命的目的，然後放鬆它，釋然它，淡化它。在修行的過程，培養對證悟的信念非常重要，因為想要證悟菩提心的驅動力會讓你精進。

好比觀呼吸，萬念聚於一念，最後要把這一念也放下。知道有念，知道無念，知道就行，如如不動。

10，過去

弘一法師說，華枝春滿，天心月圓。如何能達到這種空明澄凈之境界呢？其實，這取決於你如何看待過去和未來。

過去的事，無論再大再痛，都已經成為過去。不必在意和執著。而未來的還未來，不必過多思量，我們唯一能把握的就是現在。把握好了現在，就能看到「華枝春滿，天心月圓」。

莊子的智慧：放棄外在的名，追尋內在的實！

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