上班時間996？古人就先把你給打個生活不能自理
最近馬爸爸的一番福報論可謂是引爆了網路，按照馬爸爸的觀點：你現在不996啥時候可以996？你不付出超越被人的努力和時間怎麼實現想要的成功？所以中國BAT公司能夠996，我認為是我們這些人修來的福報。
當然，馬爸爸這番話可謂是把模糊重點，偷換概念的話術運用的爐火純青，明明是明目張胆違背勞動法的加班制度變成了：讓你成功，讓你成長的熱血、福氣、社會責任感等等抒情詞語，至於相應的酬勞、工時和勞動者的個人權益呢？不好意思，這個時候又變成了東哥口中的：「混日子的不是我的兄弟！」，這不就是又要馬兒跑，又要馬兒不吃草唄。馬爸爸們嘴上說著為員工福利待遇著想，強東哥一口一個的京東兄弟，實際上呢？被辭退的京東員工才知道自己不是東哥的兄弟，什麼997，為什麼不是0*0*7！
筆者粗略的估算了一下，要是公司真按照996制度施行，北上廣這些大城市姑且不論，筆者在三線城市從住處到公司就要小四十分鐘，趕上個堵車啥的時間還只會更長，所以為了不遲到必須提早一小時，也就是早上八點出門，辛苦一天忙到晚上九點（當然前提條件還是不加班），坐車回家就已經是晚上十點了，十點了還能幹點啥？洗洗準備睡覺唄，第二天還等著早起上班哪，要有孩子老人的更慘，等你回來人家都睡著了。
所以說真要實行了996，對待廣大上班族們來說真是不吝於末日到來。有女朋友的恐怕要變單身狗，結了婚老婆不給你甩臉子才怪，畢竟誰也不願意自己的男票和老公一天相處一兩個小時啊！
當然肯定有人吐槽說自己現在的工作情況和996也差不多了（大部分說這話的可能都是程序員），但這話不能這麼說。您工作多，任務重，加班屬於個人選擇（當然有主動和被迫，不加班工作完不成），但真要有事兒不加班就走這是正常權力，而現在996直接把原本屬於可以自己選擇的時間變成了強制要求，這不叫壓榨叫什麼？
不過吐槽完996，筆者突然又想：咱們中國的古人們上班是個什麼情況？他們也要加班么？
您別說，還真要，而且圍繞著加班還有著許多的趣事。
當然了，咱們提到的加班都是特指古代的官員們（也就是公務員們啦），平民百姓們一年到都都在為了生存而奮鬥，恐怕也就是過年這幾天能夠稍作喘息，要趕上饑荒年欠了債的還得咬著牙過年關，所以你要興頭頭的問人家要不要加班，估計人家都能把你當白痴。
官員們的生活當然幸福得多，關於加班，最應該讓馬爸爸這種人看的就是這個故事：漢朝是有假期的（這個咱們後面詳細說），有位老兄張挾趕上休息日還堅持加班加點沖在工作的第一線，對於這樣的人馬爸爸當然是舉著雙手歡迎了，不過名臣薛宣卻並不這樣看，他委婉的批評張挾：「蓋禮貫和，人道尚通。日至，吏以令休，由來已久。曹雖有公職事，家亦望私恩意。曹椽從眾，歸對妻子，設酒肴，請鄰里，一笑相樂，斯亦可矣。」，這句話可以說是生生的打了馬爸爸的臉，也讓上班族們揚眉吐氣，薛宣是怎麼說的，假期就用來好好休息，雖然公家是有政務要處理，但是你的家庭也同樣重要啊，老婆孩子這麼久沒見你了肯定想你，你應該回去看看家人，和鄰居們喝喝酒，聊聊天，搞好人際關係不也挺好的么！
我們中國曆來講究和睦鄰里，和諧家庭，重視工作的同時也要珍惜自己的家庭，搞好人家關係，一味的強調工作而拋棄了個人的生活反而得不到大家的認可。可見薛宣才是一位重和諧，體恤下屬的好領導。人拼死拼活的工作為了誰？奉養母親，寵愛妻子，疼愛孩子，現在你把自己搞成個工作狂，連自己的父母妻子都不聞不問，又怎麼能指望你去向皇帝效忠呢？所以合理的利用假期並不代表你沒有責任心沒有拼搏精神，好好地休息才能夠好好地工作，提前透支了自己的身體精力只會讓親者痛，資本家們快，等到你年紀大了不能再加班了，輕飄飄的一句「不加班的人不是我的兄弟！」，得，您就被掃地出門，至於你的青春你的奉獻，誰管呢？
所以從兩千多年前的漢代開始，官員們就已經有「雙休」這一說了，官員們上五天班就有兩天的「休沐」，官員們在假期可以與家人團圓，與好友相聚，所以薛宣才勸張挾在休沐日好好的陪陪家人，畢竟連齊家都做不到談什麼平天下呢！
到了唐朝，假期有所減少，雙休變成了旬休（也就是上十天班休息一天），不過人家其他福利好哇，不但有冬至、清明和過年等黃金周，其他的像中元節、端午節和元宵節也有相應的假期，皇帝也會賞賜群臣，讓大家吃好玩好。
最爽的還是宋朝的官員們，這些貨們不但工資拿得高（宋代官員的工資是我國歷代中最高，級別最低的縣丞一年都能達到十幾萬，宰相的年薪更是能達到三百多萬！），而且休息時間連我們現在都望塵莫及，宋代除了十日一休，趕上了過年、寒食和冬至三個重大節日可以放七天，再加上類似中元、端午、重陽等等都有假期，宋朝最特別的是祭祀日也放假，比如說趕上本朝先帝、太后的逝世紀念日都可以放假一天，這條規定大大的延長了北宋官員們的假期，您算算到了北宋末年官員們能多休息多少天（因為皇帝皇后死得多嘛！），所以宋代的官員們的假期長達一百二十多天，比咱們現代人的假期都長！不過話說回來，這隻針對於官員，普通百姓們還是該辛苦照例要辛苦的。
當然您別看官員們的假期多，趕上休息日皇帝老子還出錢請你吃飯，給你補貼，讓你玩得開心，休的安心。休息是為了讓你更好的工作，皇帝給你發俸祿可不是白給的，如果官員們稍有懈怠，後果可比咱們現在曠工啥的嚴重得多。
像咱們遲到、早退等等公司有相應的規章制度進行處理，官員們也如此，《唐律疏議·職制》就規定：「諸官應值不值，應宿不宿，各笞二十，通晝夜者，笞三十」；「諸官人無故不上（班）及當番不到，若因暇而違者，一日笞二十，三日加一等；過杖一百，十日加一等，罪止徒一年半，邊要之官，加一等。」，也就是說要是你敢不值班，後果相當嚴重，這可不是扣錢這種小事，是要扒了褲子打屁股的！如果是趕上你遲到了，運氣好點兒不用打屁股，罰錢也罰的你肉痛，玄宗時期如果無故不上朝者要「奪一季祿」，得，這麼一來三個月的俸祿就打了水漂了，畢竟不是每一個官員都家業雄厚看不上這點子俸祿，更多地人還指望朝廷發錢養活一家老小呢，所以官員們在享受自己假期的同時也戰戰兢兢，生怕誤了上班時辰。
所以唐代的官員們為了上班不遲到也是很拚命，就像大詩人白居易在《晚歸早出》詩里這樣說的：「筋力年年減，風光日日新。退衙歸逼夜，拜表出侵晨。何處台無月，誰家池不春。莫言無勝地，自是少閑人。坐厭推囚案，行嫌引馬塵。幾時辭府印，卻作自由身？」
看來古代的官員們也和咱們這些加班狗一樣早出晚歸披星戴月啊，老白是更慘，存了三十多年的錢才在首都買上一套小房子，既是加班狗又是房奴，我們看老白的眼神都親切起來了呢。
同樣的吐槽也發生在明朝太祖年間，明太祖朱元璋可以說是中國歷史上最瘋狂的加班狗，據吳晗先生考證，老朱8天時間一共處理了1660份奏摺，彙報了3391件事情，也就是說平均下來老朱一天要看兩百多份奏摺......即使是一份奏摺花上三分鐘處理也要十個小時，一份奏摺摺合一千字，那麼一共有一百多萬字......更喪心病狂的是朱元璋除了早朝開加開了午朝和晚朝，也就是說大傢伙兒得陪著老朱一塊加班，這一天兩天還好，長久下來有人就撐不住了，畢竟早朝時間是從早上五點到七點，等於官員們必須凌晨兩三點就要出門打著盹的往皇宮趕，好容易等著朝會結束回家補覺吧，老朱還拉著不讓走，於是有個叫錢宰的官員寫了這樣一首詩：「四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時。」，老頭兒七十多歲了，天天這麼折騰唯一祈願的就是能睡個好覺，真是又好笑又可憐。
所以關於早朝這個事兒，明清官員們都是有一肚子苦水，五點的早朝，官員們必須在三四點就得早期（這還算是家裡有錢，在皇宮附近有宅子），要是那些個沒錢的只能住在郊區的小官更是得凌晨就爬起來，大官們倒還好，騎馬的騎馬，坐轎的坐轎，沒錢的就只能雇騾子了，要是趕上春暖花開秋秋高氣爽時分倒也還好，要是個數九隆冬滴水成冰的大冬天，剛從熱被窩裡爬出來就得冷個夠嗆，更何況還得冒著嚴寒忍飢挨餓的熬上兩個多小時往皇宮趕，等到了紫禁城，官員們又得在東華門門口等著，這些個朝廷大員們頂風冒雪的等著開門，早朝開始大門打開，官員們則魚貫而入，關鍵問題是進了紫禁城，您要沒有公文呈遞還不能點燈，這北方冬天五點還是烏漆嘛黑的，趕上個下雨下雪很容易就摔個大馬趴，所以出現了一個人打著燈後邊跟著一溜人蹭燈的滑稽場面。
早朝不光是大臣痛苦，連皇帝也苦。清代的惲毓鼎就在日記里寫了，有次這位老兄三點鐘出門，結果雨大路滑，等到他好容易趕到天都快亮了，差點就沒趕上早朝，早朝上皇帝也耷拉個臭臉，看來也是從熱被窩裡被拉出來心裡不痛快吧！這都還算好，有次這位老兄去參加慈禧老佛爺的生日宴會，為了討老太后歡心更不能遲到，惲毓鼎凌晨一點半就起床出門了，對比一下咱們是不是稍微比他們要好點兒？
明清時期官員們也是慘兮兮的，不但薪水被大規模的削減（一個縣令的月薪摺合下來也就千把塊子錢），連假期也被皇帝們給削減了差不多，官員們滿打滿算全年假期不超過五十天（不過這樣一看也還好，現在咱們算上周末和法定節假日是一百多天，但除了政府機關和國企員工們有雙休，其他上班族能享受到雙休的有多少目前不好說），不過相比於明朝，清朝官員們有個獨特的「寒假」可休，冬至、元旦和元宵三個節日在時間上很接近，所以皇帝們索性把這三個節日打通，給官員們放一個月的年假（也就是封印，在秋冬季之前把大事做完，比如說秋決等等），官員們將官印封起來，舒舒服服的享受一個月，等到了來年再拿出來繼續辦公。
介紹了這麼多大家覺得官員們的生活都很慘，但只要一句話就能打消一切的質疑，有道是「三年清知府，十萬雪花銀」，官員們起早貪黑的背後是國家健全的福利待遇和隱形的灰色收入，當了官就代表著個人和家族的社會地位的急劇增加，他們如此的辛勞換來的是足以抵消時間和辛苦的豐厚回報，你要讓他們回現代來體驗一把996，讓他們看看對應的福利待遇，還不得把提出996的人打得生活不能自理？所以說拋開福利待遇來講義務工作都是臭流氓！
說完了休假，咱們來說說值班。對於朝廷機器來說是不分晝夜都必須運行的，萬一邊疆發生事變沒人管豈不是耽誤了大事？所以從我國早期開始就設定了值班制度。官員們輪番值班，如果遇到什麼突發情況也能夠及時處理。
從唐代開始就形成了嚴格而正規的制度，朝廷設置了「直令史」專門監察官員們值班，早年還只是些小蝦米們留守，到了武則天時期就慘了，連宰相這些朝廷大員也要老老實實的輪著值班，直令史會給值班的官員一本記錄本「直簿」，官員們則記錄晚上值班情況，玄宗時期宰相姚崇年老力衰，於是向直令史懇求免於值班，一則姚崇是三朝老臣，德高望重，所以直令史也不忍心駁他的面子，於是乎便把小本本接著往下傳，結果其他官員炸了鍋，咱們大傢伙都要值班，憑什麼你宰相就有這個權力不值？一番鼓噪之下竟然沒有人願意接替姚崇，無奈之下直令史又只能把直簿給了姚崇，這可把老宰相氣了個半死，他直接在直簿寫上了「告直令史，遣去又來，必欲取人，有同司命。」這些話，什麼意思呢？讓我一個老年人值班不是要我的老命么！你們也稍微通融一下照顧下我吧！
按理說姚崇是宰相，大家巴結都來不及，不過一說到替他值班大家都一點臉面都不給，可見不管是今人還是古人，不加班可都是很重要的啊！
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