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喜不喜歡一個人直覺很重要

人生感悟

直覺

1、直覺優先

看見一個人,你是不是喜歡,遇見一件事,你是不是贊成,一開始你是會有一個直覺的,你要相信這個最初的直覺,它往往是正確的。

對於每個人來說,直覺是自己的,是自己的天性和全部經驗在瞬間發出的聲音,而觀念多半是外來的,是接受社會成見和他人意見的結果。

但是,觀念具有強大的力量,人們很容易在觀念的支配下想問題,久而久之便成習慣,使得自己的直覺遲鈍了,甚至喪失了。

所以,你要記住,看人處事理應直覺優先,盡量排除固有觀念的干擾。

2、單純未必會上當

你這個人太單純了,會上當的!——是嗎?我的看法正相反。心靈單純的人,未受利益和成見的扭曲,直覺比較準確,對於人性的善惡有一種本能的覺知,某個人可交不可交,往往未經思索就做出了取捨。當然也會有判斷錯的時候,但是,與心靈複雜的人相比,出錯肯定少得多。

3、潔癖

我是一個有精神潔癖的人,和人接觸,立即就能嗅到對方散發的是清氣還是濁氣。遇見那種靈魂污濁的人,我會本能地遠避,遠到這個人對於我壓根兒不存在。所謂遠,不是物理意義上的,而是心理意義上的。

處世待人

1、不卑不亢

平等待人,既表現在對下不亢,尊重比你弱勢的人,也表現在對上不卑,這是以人性的方式尊重比你強勢的人,表明你是把他作為人而不是身份來對待。不卑和不亢是同一品性的兩面,不可分割,心靈高貴者必不卑亦不亢。同樣,媚上者必欺下,對上奴顏婢膝和對下頤指氣使也是同一姿勢的兩種場景。

2、

人生需要阿Q精神

遇見一個不義之人,他對你做了不義之事,你義憤填膺,此時你該怎麼做?

世上有不義之人,你無法改變這個客觀事實。你憑一己之力恐怕也無能把這個具體的不義之人改造成一個義人。你當然可以和他斗,但我們且假定,正義常常是遲到甚至缺席的,你暫時難以獲勝。當然,如果你是一個有尊嚴的人,你又斷然不肯也用不義的方式和他斗,因為這意味著你把自己降低到了和他相同的水準上。

那麼,你怎麼做才能平息心中的憤怒呢?我的辦法是:寫一篇日記,描繪此人的嘴臉,分析此人的行為。當你這樣做的時候,你是站在他上面俯視他,把他當作了一個解剖人性、認識社會的標本,從而把一個負面的遭遇轉化成了一筆正面的財富。

也許有人會說:這不是阿Q嗎?對,人生有時是需要阿Q精神的。如果人類只相信強權勝利法和物質勝利法,不相信精神勝利法,人類就徹底墮落了。

興趣和素質

1、能力的兩個層次

人的能力有兩個層次。第一個層次是智力的一般品質,即是否養成了智力活動的興趣和習慣,是否愛動腦子和善動腦子。第二個層次是個體的特殊稟賦,由基因或者說先天的生理心理特性所決定,因之而具備在某個特定領域發展的潛在優勢。一般來說,前者好,後者才會顯示出來。一個智力活躍的人有較多機會發現自己的特殊稟賦之所在,而在一個智力遲鈍的人身上,其特殊稟賦很可能就永遠被埋沒了。

所以,應該把力氣施在讓自己的一般智力品質發育得好。倘若這樣,第一,即使你現在從事的並非最適合你的秉賦的職業,你在職場上仍會是一個優秀者,因為任何職業都或多或少包含對智力的挑戰,而你是喜歡並且樂於應對此種挑戰的。第二,你會比較容易找到最適合你的稟賦的領域,使自己的最好能力得到最好的運用和發展,而這便是你的真正的事業。

2、認真是一種素質

對於必須做的事,無論大事小事,不管是否喜歡,既然決定做和正在做,都應該認真,講究質量,把它做好。這裡面有一種對自己負責、對上帝負責的心情。

即使是洗碗這樣的小事,如果洗得不幹凈,心裡就會難受。沒有這種對質量的認真,是大事小事都做不好的。

據我觀察,做成大事的人,往往做小事也認真,而做小事不認真的人,多半也做不成大事。所謂天才不拘小節,是指不受習俗約束,而不是指做事馬虎。由此我得出一個認識:認真是一種素質,一個人要有所作為,就必須具備這種素質。

當然,認真的人不一定能做成大事,做成大事還必須有別的品質。

3、毅力的訓練

我強調做事要憑真興趣,但是,人生中不可避免一種情形,就是由於客觀的境遇,不得不去做自己沒有興趣的事情。在這種情形下,抵觸、埋怨都無用,反而徒增了做事過程中的痛苦。所以,我要補充指出:精神飽滿地去完成必須做而未必有興趣的事情,這是人生中必要的訓練,毅力也是素質優秀者必備的品質。

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