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古訓:不失足於人,不失色於人,不失口於人

古訓:不失足於人,不失色於人,不失口於人

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我們在生活中時常考慮該如何與朋友、同事交往,甚至有時不惜花費大力氣、大心思去處理人際關係,但卻往往忽略了與至親如何相處,

《禮記》中曾記載:不失足於人,不失色於人,不失口於人。

若有閑暇之時,不妨靜下心來多想想古人所說的如何與至親交往。

01不失足於人,慎重舉止

這句話的意思是說,不管是在什麼人面前,都要注重禮儀姿態,舉手投足之間應給人一種修養極好的感覺,同時做事要有尺度和分寸。

「大處難處看能力,小處細處看修養。」

在家人面前,我們時常是以一种放松的思想狀態與之深遠交流,所以很多時候,我們會不經考慮就做出一些事、說出一些話,在父母面前也就罷了,在孩子面前,很可能會使得孩子潛移默化,使孩子學習到自己的一些不良言談舉止。

曾國藩曾言:「益知天下事當於大處著眼,小處下手,」

一個人是否有所成就,從小處細處便可以看出,在與至親交往時,請務必要做到「不失足於人,慎重舉止」,否則不經意間的的某些細微行為,很有可能會給下一代帶來嚴重的影響,這往往比有聲教育更重要、更深遠。

古訓:不失足於人,不失色於人,不失口於人

02不失色於人,控制情緒

這句話的意思是說喜怒要隱藏於心,不可將過度的情緒表達出來,要懂得控制情緒。

子夏問孝,子曰:「色難。」

子夏問孔子:「什麼是孝道?又或者說怎麼才能做到孝道?」

孔子回答:「孝道難,難就難在子女的容色上。」

家庭中,特別是關係親密的親人之間,因為長久以往的相處,會使得我們形成一種對親人的「放肆性」心態。

在外面我們一旦受了什麼委屈吃了什麼苦果,無法發泄時,就會跑回家中抱怨,將自己的負面情緒傳遞給家人,我們還會理所當然的認為這是應該的,但是卻往往忽略了他們的感受。

孔子說色難,難就難在對親人的態度上,難就難在子女的容色上,我們唯有保持一顆敬畏心和一顆感恩心,對家人維持一種謙和地態度,做到「不失色於人,控制情緒」,如此,才是真正的為人雅量。

古訓:不失足於人,不失色於人,不失口於人

03不失口於人,先思後語

這句話的意思是說,當我們講話時,一定要注意聽者感受,懂得換位思考,先思後言。

《論語》中曾言:駟不及舌

在古人看來,一句話說出口,四匹馬拉的車也追不回,意喻說話應慎重,否則難以收回。

在阿拉伯也有一句著名的諺語:世界上有四種東西是挽救不了的,即為出口之言、發出之箭、過去之時、忽略之機。

這其中,言語排在第一位。

在這個「快」節奏的現代社會中,每個人都有一定的壓力,而當人處於壓力之下,回到家中,往往說話不先思後言,導致出現一些低劣、不文明的話語,雖然最後我們的壓力會釋放,但是卻給他人帶來傷害,甚至會使得家庭矛盾越來越大。

世人常說:人生應在大處落筆,不要計較小處得失。

但,若連家人都無法溝通交往,那花那麼多心思去處理紛繁複雜的社會人際關係又有什麼用呢?

若有閑暇之時,不妨靜下心來多想想古人所說的這三點,對己對家都有好處。

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