蓮花生：應該怎樣持守三昧耶？（圖）—道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》 欄目1397篇

摘自：《空行法教》

製作：東方陽熹

蓮師說：當修持佛法時，你必須持守三昧耶，雖然很困難。

佛母問：應該怎樣持守三昧耶（關於「三昧耶」存在多種解釋，本人認為「三昧耶」就是心正、思想正、身口正，作為一個修行者，如果信仰產生了動搖，喪失了正念，產生出邪惡的思想，幹壞事，搬弄是非，就是毀壞了三昧耶）？

上師說：當見你的上師為佛時，你便具有覺身的三昧耶（若從根本上講，上師就是你自心的投影，當你看一位具德上師是佛時，你的心就已經處於平等覺——佛的狀態；當你看一位具德上師是傻*時，是因為你本質上就是個傻*；當你看一位具德的的上師是小人時，是因為你本質上就是個小人；當你看一位具德上師是騙子時，是因為你本質上就是個騙子）。

當見上師的語與法教為如意寶時，你便具有覺語的三昧耶（覺語：即心法、心語、佛語。如果你認為上師所說的話、所講的法與幼兒園老師所說的話沒有多大區別時，你就沒法領受佛法）。

當見上師的口訣是甘露時，你便具有覺意的三昧耶（覺意：佛法、心法的真實義）。

當你止息對本尊的取、舍時（修行者了知自己的心就是本尊，自心本無來去，本無垢凈，本無生死，本無增減時，才能夠走出取、舍的二元），便具有身的三昧耶。

當你對密咒乘毫無懷疑時，便具有語的三昧耶。

當你了悟心之本性的實義時，便具有意的三昧耶。

總之，當你的心清凈時，三昧耶就清凈（心清凈，就是三昧耶清凈；心臟了、壞了，就是毀壞了三昧耶）。

註：括弧內字體為東方陽熹的注釋。

上傳日期：2019.4.28

道德真源

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