陳家祠古建築之壯美令人嘆為觀止
陳家祠，是我們此次港珠澳粵之旅遊玩的最後一個景點。從廣州沙面出來叫了一輛計程車來到陳家祠，已是中午了，雨依然繼續下著，好在陳家祠堂是在室內遊覽的，下再大的雨也不怕，可惜照片自然沒辦法拍好了，只好到此一游吧！陳家祠雖然不大，但是風格獨特，陳家祠的建築融合了多種藝術，磚雕，木雕，瓷雕等非常精美，各種活靈活現的雕刻栩栩如生惟妙惟肖，特別值得一去的地方。
陳家祠廣場上的石碑坊。
陳家祠堂坐落於廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱「陳氏書院」，始建於清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的，是廣東省著名的宗祠建築。陳家祠堂的建築結構可分為三軸、三進，建築面積達8000平方米。
陳家祠又叫陳氏書院，是整個廣東陳氏家族合建的族祠，為過去的陳氏子弟讀書、趕考提供方便。1959年闢建為廣東民間工藝館，後於1994年更名為廣東民間工藝博物館至今。
大雨下個不停，絲毫不影響遊覽興緻，撐著雨傘從左至右細看大門石雕，非常精美。
陳氏書院的大門，站在正大門口，抬頭看看瓦頂，還沒入內就已驚嘆精湛的裝飾了，其實裡面到處皆是精湛裝飾。
兩個石獅子，分列於正大門的左右兩側。
陳家祠共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。
邁入大門，院落布局大氣合理，既有故宮式中軸對稱的大廳堂，一連三進，也有兩邊加蓋的迴廊，邊門通道，婉約如江南園林風格。祠堂內的一扇扇大門也是別有風味。
祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯接起來。
「聚賢堂」是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建築組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露台，周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人之用，後來改作宗祠，兩邊的側房供書院使用。
陳家祠被譽為嶺南建築藝術的明珠，裡面的木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術幾乎件件都是精品，而把這麼多璀璨技藝匯於一處，對任何第一次進入此地的人來說都是嘆為觀止的！
這種供奉祖先主牌位的櫃式神龕，為廣東潮汕地區所制，一般置於家祠、祖屋後堂。平時兩門關閉，有祭祀活動時才打開。該神龕製成於民國年間（1912--1949），龕內設有三層共7個座位，背壁繪金漆畫，台階前的掛罩、圍楣，以金漆木雕構件鑲嵌而成，雕有人物花鳥瑞獸等圖案。龕門上半部鑲有鏤雕人物、花鳥等圖案的金漆木雕；下半部是金漆畫，以戲曲故事為主，工藝精細、富麗堂皇。
聚賢堂是陳家祠的正廳，裡面擺放著許多太師椅與案幾。
抬頭看看聚賢堂內的屋面，是採用嶺南地區常見的抬梁和穿斗相結合的架構形式承托屋面，梁架中的雀替、梁、駝墩、斗拱採用大量的木雕裝飾，充分的視覺享受。
聚賢堂前的月台，月台上飾有精美的石雕和鐵鑄透花欄板，月台既拓展了聚賢堂議事的空間，也將聚賢堂的中心地位烘託了，站在月台上南望，前面就是首進正廳。
陳家祠的建築以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在室內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。
四扇屏門上雕刻有各種圖案，如山水花鳥、人物魚獸等，精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
祖堂建成於清光緒十六年（1890），為硬山式建築，磚木混合結構。建築規模較聚賢堂小，結構和裝飾也比較簡略，祖堂室內裝飾集中在五個清代木雕神龕上，其主要功能是供奉祖先牌位。
五個清代木雕神龕之一，神龕最高者達8米，飾以精雕細刻的花罩，氣勢非凡，是嶺南地區大型的木雕藝術精品。
儘管外面大雨傍佗，遊客們盡可悠閑地在中間的走廊里行走、留影。
在首進正廳與中進正廳（聚賢堂）之間有兩條南北走向的走廊將之相連。
來到陳家祠的重頭戲——華麗麗的屋頂脊飾盡顯。
陳家祠特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風物，琳琅滿目，美不勝收，風格獨具。
色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術特色。
屋頂、房梁，牆壁，磚雕木雕隨處可見，數量多、內容多、形態多、神態細，很讓人驚嘆。
這個老外對中國的民間建築藝術很感興趣，在此拍了半天，呵呵......
陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊；磚雕以東、西倒座外牆的最具規模。
現在裡面除了當初很多的陳氏藏品，還收藏很多近代廣東著名工藝品，尤其是各種象牙微雕和金箔製品令人嘆為觀止。不僅藏品珍貴，其建築本身的建造工藝也十分值得欣賞。
象牙雕刻
