周易名家沈相榮老師：淺談麗江風水

作者：周易名家沈相榮老師（中華傑出易學導師，中華周易研究院雲南分院副院長，中華高級風水師）

一、西北乾位方的玉龍雪山，是雲南滇西北的權威山

朝著麗江古城前往納西，高聳的玉龍雪山映入眼帘。連綿起伏的十三座群山相接，這座海拔五千多米不曾有人征服處女峰，也是國內唯一允許被攀登的雪山。

玉龍納西人們心中的聖山和靈山，玉龍雪山有著無與倫比的魅力。那裡不僅住著神靈，還是族人的守護神「三朵」的化身，是否能達成每一個朝聖之人心中的夙願。海拔四千六百多米的雪山之上，雲從眼前飄過，整個人飄飄然如臨仙境，彷彿伸一伸手就能夠到藍天。人說高處不勝寒，偏偏這玉龍之巔，如此驚艷。

登玉龍雪山，每一步都通往心中的聖殿。

以玉龍鎖脈為太極中心點，玉龍雪山位於西北方位，西北五行屬金，西北為乾，乾代表天，乾這個位置，這個字在中國太有意義了，中國有一個非常奇怪的現象，從歷史到現在，成大事者都重視西北位這個方位，為什麼呢？

乾位代表西北位，西北位乾位代表天，代表尊貴，尊嚴，權位，勢，代表這些，所以你看中國的幾千年的文明史，從黃帝開始，黃帝是黃河上游的人，然後他到了黃河中下游打敗了神農打敗了蚩尤，成了我們中華民族的先祖，黃帝是從西北過來的。

八卦的序數是一乾二兌三離四震五巽六坎七艮八坤，「天地定位」中的「天」就是指的八卦的第一位首卦乾金。

乾為天代表權利、錢財、圓滿，人生事業的興旺與否？經濟狀況如何？家庭是否圓滿和睦？都與乾卦有著千絲萬縷的關係。後天八卦乾為西北，五行為金。因此從風水學上察看乾金卦位的內外環境如何？就能清清楚楚的知道與其相關對應的人、事、物的吉凶信息。

西北乾位在風水學中起的作用是很大的，乾卦位的吉凶大可關係到國家江山社稷的安危成敗，中到企業公司的生存與發展，小到家庭個人的健康與財運。

麗江納西以西北玉龍雪山作支掌，不拒眾流，方為江海；海納百川，有容乃大！納西族以西北乾位的正能磁場崛起中的文明自信，體現了民族容入全球化時代眼光，是一個善於吸收借鑒包容多民族文化優秀典範。三十年我們所看到的麗江，從一個默默無聞的邊疆小鎮到如今被多少人艷羨的心靈家園；從地震前稀疏的人流到今天遊人如織的街道；從無人欣賞的古老文字到現在被很多人好奇的世界記憶遺產東巴象形文字。三十年說長不長，電影電視中或者不過是一眨眼的功夫。但曾幾何時，那個很長一段時間被歷史和現實遺忘的國度――麗江，魅力地吸引來了那麼些個知名的文化大腕？如此的，在很短的時間內，麗江走出去，與麗江有關的文化品牌也跟著被很多不同的聲音流傳。從一個封閉的小鎮，走向一個包容的世界名城，時間跨度是十幾年，麗江這發展飛速的十幾年時間囊括在改革開放30年的浪潮里，成為30年里的一個輝煌註腳。麗水金沙、印象麗江、魯般魯饒成為這一飛速發展的十幾年中比較典型的文化產業代表。

二、西南有文筆峰，拓展納西族勤勞樸實的婦女當家作主

西南方屬於八卦中的坤卦，五行屬土，奇門為死門，是全陰之卦;西南坤卦，在自然界中代表大地之母，在人事中代表兩性間的親密關係，在家人中代表母親 ( 在還沒有生兒育女的小家庭中，就代表女主人 )；西南坤卦也代表大地、容納、黑黃色、穩定不動、缺乏生機、信佛等，身體上代表著胃、腹、肌體等，時間上是未、申(牛、羊)年月日時的代表。

西南坤方位磁場容易讓人產生寬柔的性情，女性化傾向特別濃厚。

納西族「披星戴月」衣是勤勞善良美好品質的象徵。

古時，納西族男子多外出經商，生產勞動的擔子全落在納西族婦女肩上，她們起早貪黑的勞作還是無法將活幹完，於是就把星星月亮綉在披肩上，就能「星星月亮永長生，白天黑夜幹活忙」了。

女人當家，男人賦閑是古城特有的風俗，最具民族特色。獨特的婦女服飾是古城人給我們的第一印象。當我們走在茶馬古道上，看見了一個腳步蹣跚納西阿奶，她頭戴藍色帶沿解放帽，身著長褂圍腰式服裝，腰間系百褶圍腰，褂子過膝，寬腰大袖。文筆峰在西南坤位的正能磁場，西南五行屬土，婦女當家作主，土為大地，人類繁殖後代，男人賦閑是古城特有的風俗，最具民族特色。納西婦女的羊皮披肩，上面綴有兩個大的圓布圈，以絲線綉成圖案，四周又綴七個小的圓布圈，俗稱「披星戴月」。「披星戴月」是納西民族勤勞善良的象徵，也是今日麗江旅遊不可多得的風景線。已婚婦女一般頭上扎一頭巾，上蓋頭帕，未婚婦女只戴頭帕。衣服多為藍、黑、白三種顏色，稍繡花邊，坎肩為紫色或藏青色，樸素大方。婦女最忙，這是古城人給我們的第二印象。她們肩扛背馱，擺攤設點,主內忙外，勤勞當家。在古城留心觀賞，你會發現婦女乾的活和男人一樣，在菜市上幾個婦女屠宰一頭豬，在街上拉一板車很重的貨，織麻、賣菜、開車、當戶等樣樣都是一把好手。她們面色紅潤,眼睛大，輪廓漂亮，她們健康、熱情、率直,「娶個納西婆勝過十頭騾」的俗語是對納西族婦女最好的讚美。

三、麗江古城中華周易風水奇觀

麗江古城，又名大研鎮，位於麗江壩中部。至今已有800多年歷史。古城吸收了納西、藏、漢民族的建築技術和風格，是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。據說這是因為古代麗江世襲統治者姓木，如果築城牆，就猶如「木」字加框而成「困」字，顯得不吉利。麗江於1997年被聯合國教科文組織確定為世界文化遺產，這是我國99座歷史文化名城中整體進入世界文化遺產的兩座古城之一。

麗江古城坐落在海拔2400米的滇西北高原上，北面聳立著海拔5576米的雲南第二大山——玉龍雪山。然而這裡冬無嚴寒，夏無酷暑，鮮花不敗，大地常綠，更有密如蛛網的潺潺流水，被譽為高原姑蘇城。納西族的祖先以巧妙的構思、合理的布局，建立起了這座城鎮。集得天獨厚的自然條件和巧奪天工的人類智慧於一體，使古城達到了近乎完美的風水境界。

古城以「三山為屏」，背靠獅子山，西北及東北依象山及金虹山，形成了一個半圓形的避風港，擋住了玉龍雪山凜冽的寒風，自成了一個四季如春的小氣候。古城又有「三河穿城」的巧妙風水，來自象山腳下的玉泉水分中、西、東三個方向蜿蜒穿城，又分成無數小支流環鎮越街、人院繞屋。水岸垂柳依依、薔薇攀枝；水上座座石拱橋、栗木橋追隨著流水。一排排灰瓦土牆院落與水相依相伴，形成了「小橋、流水、人家」的迷人景觀。

麗江古城始建於元初，元世祖忽必烈南征雲南大理時，用革囊渡金沙江到麗江，就在麗江占城一帶駐紮軍營。麗江古城在南宋時期已初具規模。自明朝始，麗江古城稱「大研廂」，因其居麗江壩中心，四面青山環繞，一片碧野之間綠水縈迴，形似一塊碧玉大硯，故而得名。追溯「麗江人」的建築史，從古代的洞穴居、樹巢居、木楞房發展到了「三坊一照壁」、「四合五天井」、「走馬轉閣樓」的古城民居，可謂洋洋大觀。為中華周易風水又添亮點。

作者簡介：

沈相榮道號至忠（麗音)，男，漢族，大學文化，諸夏周易文化研究院雲南分院副院長，中華周易高級風水師，2018年中華傑出易學導師。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！