孔子說：「禮不下庶人，刑不上大夫」，是何意？說的有道理嗎？

孔子說：「禮不下庶人，刑不上大夫」，是何意？說的有道理嗎？

自古以來，人們就有著嚴格的身份等級制度，你出生在什麼家庭就是什麼身份，比如你出生在農民家中，那麼就是農民二代；你出生在王公貴族家中，那麼就是貴族二代。僅僅是因為出身的不同，所以受到的待遇也相差十萬八千里。

當然身份等級制度不是只發生在古代，我們現在依然存在，現在的職業就有身份等級的區別，有的人從事政府工作，他們的孩子被稱為官二代；有的人經商，他們的孩子被稱為富二代；有的人是普通的家庭，他們的孩子就是普通的老百姓，沒有父母的資源為他們保駕護航，想要改變自己的身份，只能通過長期不懈的努力，而且有時候努力也不見得能夠得以改變。

孔子曾經說過這麼一句話：「禮不下庶人，刑不上大夫」，這裡面也蘊含了深刻的身份等級制度。它說的是禮儀制度不適合用於平民百姓，刑罰不能強加在貴族士大夫身上。那為什麼會有這句話的出現呢？我們來看看春秋時期的社會背景。

春秋時期，很多百姓都是不識字的，所以他們不懂得什麼是禮儀，吃飽飯就是最大的幸福，從現在的馬斯洛需求層次理論來說的話，他們正處於金字塔的最低端，只能仰望頂端，而無法達到頂端的高度。

所以，若是想要讓他們變得知書達理，對禮儀非常熟悉，這簡直是件不可能實現的事情，甚至這也是對他們的一種為難、一種折磨。

而貴族士大夫就不一樣了，他們從生下來的那一刻就註定擁有高貴的身份，所以從小就開始接受教育的熏陶，很多人對於禮儀等各方面的知識非常熟悉，和他們講這些事也會變得很簡單，因為他們一點即通，畢竟每天都在打交道的東西，怎麼可能不熟呢？

而這些貴族若是觸犯了法律，也是會受到懲罰的，不會因為他們的貴族身份，而任他們為所欲為，不過由於他們都是有身份地位的人，在當地也都有一定的影響力，所以不能對他們進行折磨和侮辱，否則會影響他們的形象，特別是被老百姓看到的話，對於這些貴族以後的發展不利。

從另外一個角度來分析，這些貴族從小就接收各種禮儀的教育，所以他們知道什麼事情能做，什麼事情不能做，正常都會遵規守紀，不會做出觸犯法律的事情，這主要都得益於刑法的約束作用。

從對待這兩種不同人群的做法中，我們是不是能明顯地感受出來，有身份地位的人，他們的面子也會受到照顧，也就是我們現在所說的給面子。

不過現在有很多人雖然出身非貴族，但是也非常知書達理，所以說對於每個人，我們都要給足面子。

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