民國唯一保留的世襲官位，延續2000多年傳71代，從不用納稅

中國歷史悠久，源遠流長，封建社會是中國迄今為止最久的一段歷史。封建社會具有嚴格的等級制度，但是皇帝才是一個國家的王，一個國家的大小事務全由皇帝做主，皇帝的一句話，就可以隨意的決定一個人的生死和命運。但是皇帝並不是真正的隻手遮天，王朝更迭中間也會出現一些皇帝也不敢撼動的勢力。

在古代中國就出現了這麼一個地方，以「小中國」的形式存在了多年，王朝更迭，換了四百多位皇帝，但是沒有一個人朝著這個小中國下手。他們不是不想，而是不敢。這個地方就是山東的孔府，在公元前的時候孔府就已經存在了，後來在不斷的發展中逐漸壯大。孔府在古代的建築規模中屬於十分龐大的，僅僅比故宮小一點而已。

孔府之所以這麼龐大還經久不衰的主要原因就是它的創建者孔子在我國古代乃至現在的地位一直很高，孔子先生當年創立的儒家學說我國一直很受推崇，尤其是到了西漢劉邦執政時期，對於孔子的文化和學說進行了大力的推崇，並且將孔子的後人封為了奉祀官，而且下令這個官職要實行世代的繼承，一個奉祀官去世之後，他的後人會接續的接替。

在後世的發展和更迭中間，孔家後人的地位一直在不斷的上升時期，社會上對於儒家學說只有越來越尊敬。哪怕到了清朝滅亡，民國政府開始成立，封建統治徹底的從中國的土地上消失，整個社會和王朝都發生了很大的變動和傾斜，只要孔家的奉祀官巋然不動。民國之後孔家的奉祀官被改為「大成至聖先師奉祀官」，成為了民國社會時期唯一一個實行世襲制的官位。

幾千年的發展，使得孔家的內部出現了一個自己的小社會系統，在孔府的內部，設立有自己的宮殿和廟宇，孔家的奉祀官在當地也是備受遵從，所以人們把孔家稱為一個「小朝廷」，雖然不是皇帝，但卻比皇位還要穩固。

古代社會來說，對於很多的百姓和地方藩王來說，最煩惱的事情要數賦稅了，尤其是那些收入不高的尋常百姓，經常被高額的賦稅折彎了腰，可是孔家卻是社會上為數不多不需要交稅的機構，並且還掌握一定的權力，還有自己的專屬墓園，規模絲毫不亞於皇家。

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