為啥把未出嫁的女孩叫「黃花閨女」？

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為啥把未出嫁的女孩叫「黃花閨女」

初見到這個詞時其實也很疑惑，為啥不是紅花、藍花或紫花，非得是黃花呢？

其實所謂「黃花」，指的是古時婦女額前的一種裝飾，又稱「花黃」。當時的婦女喜歡黃顏色的粉在額頭上畫出各種花鳥形狀，或是用金黃色紙剪成花鳥形狀貼在額頭。

這種習俗大約起於南北朝，盛行於隋唐。《木蘭辭》中就有「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」之說。

關於這一習俗的由來，還有一個美麗的傳說。

相傳，南北朝劉宋時，宋武帝的女兒壽陽公主有一次睡在含章殿檐下，有梅花恰巧落在她的額頭上，梅花漬染，在她額頭形成梅花之形，拂之不去。

此後壽陽公主便經常將梅花貼在額前，宮人們也紛紛效仿。此後就有所謂梅花妝，簡稱梅妝。

這種妝飾傳到宮外後，民間女子也紛紛效仿，或用菊花或用黃紙剪出花樣貼在前額，後來逐漸發展成「貼黃花」的習俗。

由於這種妝飾在未婚的女孩子中比較流行，漸漸地，「黃花閨女」就成為了未婚女孩的代稱。

「謚號」與「廟號」怎麼分？

中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號，咱這些吃瓜群眾往往分不清楚這些有啥區別，尤其是「謚號」與「廟號」這兩個都是皇帝死後賦予的稱號，到底怎麼分呢？

謚號是封建時代皇帝、大臣等重要人物死後，後人根據他們生前是非功過給予的稱號，含有褒善貶惡的意思。

帝王的謚號是由大臣們議定的。文、武、景、烈、昭、穆等都是表示褒揚的謚號，如周武王、漢武帝等。

靈、厲、煬等是表示批評的謚號，如周厲王、隋煬帝；

懷、慰、哀等是表示哀憐的謚號，如楚懷王。

什麼樣的人可以稱為「祖」、「宗」？

「祖宗」在現代漢語中是作為一個詞出現的，指一個家族的上輩，尤其指較早的先人，也泛指民族的祖先。

古漢語中，「祖」和「宗」各自有著不同的含義。

「祖」最初泛指祖先、始祖。在宗法制度下，人們特別看重家族的始祖及歷代祖先的身份地位，祖先的地位可以決定一個人的血緣和這個人在家族譜系中的地位，所以，歷代貴族掌權以後，都要為始祖和歷代祖先建立廟宇，這個祖廟也被叫做「祖」。

而「宗」就是始祖之後歷代先人的廟。後來，也把開始創業的人叫做「祖」，繼承大業的後來人叫 做「宗」了。如從漢代起，帝王的廟號，始帝稱為太祖、高祖或世祖，以後的嗣君稱為太宗、世宗 等。

而「祖宗」連用，指的就是祖先。

「六親」是指哪些人？

看電視劇的時候，我們經常能見到「六親不認」這個詞語，那你知道「六親」指的是哪些人嗎？

關於這點，歷代有很多種說法，代表性的有三種：

一據《老子》王弼注，以父子、 兄弟、夫婦為六親。

二據《左傳》說，以父子、兄弟、姑姊（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）為六親。

三據《漢書·賈誼傳》顏師古注引應劭注，以父、母、兄、 弟、妻、子為六親。後人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。

不過，後來「六親」也用來指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子了。

《史記·管晏列傳》載：「上服度則六親固。」唐代張守節對此做了解釋：「六親，謂外祖父母一，父母二， 姊妹三，妻兄弟之子四，從母之子五，女之子六也。」

而到了今天，「六親」已經泛指親屬了。

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