蘇妲己的悲哀?被唾罵千年
根據小說演義的描寫,似乎商朝的滅亡都要歸咎於蘇妲己身上,如果不是她迷惑紂王,他怎麼會廢棄朝綱、任人亂政呢?
很多王朝滅亡的時候都會出現幾個禍國殃民的妖女,我國古代的夏、商、周三代還不都是如此!都是用美色誘惑帝王,玩弄權力,最後令好端端的一個國家滅亡。
事實上,這類女子多是被冤枉的。商紂王的妲己就是其中一個。
殷商是中國歷史上極為強盛的時期,由成湯於公園前1600年建立到傳承至商紂王1046年經牧野之戰敗在周武王姬發手下,統治期間其疆域廣袤,經濟發達,國力強盛,最後被周所滅,其根源何在?
這段歷史距今已有3000多年,史書記載模糊。細考一些相關的野史、筆記小說,可以發現,這其中的緣由,隱秘極多,而殷商被周取代也絕非僅因一個女子的妖顏惑主所致。國家滅亡,責任應首推國君治國不力。事實上,當時的商朝,內外矛盾重重,長期征戰,民疲國乏,再加上紂王窮奢極欲,諸侯國日漸強大,這一切都決定了它的滅亡是必然的。
周文王和周武王立誓要滅商,也不像演義小說里說的是替天行道,順應天時,還是基於政治發展和私人的仇恨的原因,所以醜化妲己只是一種政治手段和措施。周人奪了紂王的江山,很不放心周朝遺民,難保這些商朝遺民不會懷念紂王而起來造反(後來果然起來造反了),於是就開始大肆造謠給紂王抹黑。
周武王在《尚書》中開列了紂王六條罪狀
第一是酗酒;第二是不用貴戚舊臣;第三是重用小人;第四是聽信婦言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。
紂王暮年熱衷於聲色犬馬與酒食之樂確實是事實,說紂王對妲己言聽計從,這並不切合當時的實際,因為商代人重迷信,任何重大舉措,都會求神問卜來決定吉凶,這在出土的甲骨文中是確有記載的。妲己能夠影響的決策,實在微乎其微。
再說,日過紂王對妲己言聽計從,為什麼妲己的族人在妲己受寵的年月,始終沒有得勢呢?
其實,妲己只是一個被當做禮品送入紂王后宮的美女,充其量只是紂王淫褻的玩物而已。說妲己是亡國禍水,也未免太高抬於她了。
如果說妲己有罪,頂多只是她入宮以後,由於受寵而與其他嬪妃發生紛爭,那些失寵的妃子各有各氏族背景,因此加深了紂王與各諸侯國之間的矛盾。可以說,周人給紂王與妲己潑的髒水並不厲害,只是上述六條,就事論事,並沒有把紂王與「暴虐荒淫」四字掛鉤。真正把紂王臉圖的如鍋底一般黑的,是五代戰國時代的那些學者們。
周代的文獻,根本沒有酒池肉林的故事,甚至到了春秋時期,史書都沒有任何記載。戰國末期,韓非子突然很生動地描述起來:「居五車,紂為肉圃,設炮烙、登糟丘,臨酒池,紂遂以忘。」真不到他是那裡看的,還是為了具體事情編湊的。到了西漢,司馬遷在韓非子「酒池肉林」基礎上又加上了「男女裸奔期間」。劉向也把紂王鹿檯面積升級為「大三里,高千尺」,顯得更為奢侈。並且詳細設計了炮烙的圖紙,還讓妲己坐在嘉賓席上旁觀,一有罪犯掉到火炭里,就鼓掌而笑。到了接下來的東漢,紂王可描述的罪行不多了,只好把酒池的面積擴大到可以行舟,牛飲著達到三千人。晉朝的皇甫謐把鹿台的面積,又提高了十倍,達到高千丈的地步。總之,紂王的臉就是為了讓自己玩樂,讓妲己高興而一點點的髒了起來的,前後用了一千多年時間。後人之所以給他潑髒水,也可以說歷代的皇帝壓迫的人民都是極深的,只好藉機抹黑紂王來告誡人君,起到勸善懲惡作用。而蘇妲己則是被殃及的池魚,他被稱為慫恿著、幫凶,甚至是顛覆大商朝的「禍水紅顏」也就不足為怪了。
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「民間歷史故事」


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