名家臨帖系列：董其昌臨《柳公權書蘭亭詩》附長卷

董其昌臨《柳公權書蘭亭詩》，行書，紙本。縱27.2公分，橫1072公分。北京故宮博物院藏。此卷於明萬曆46年所書，時董其昌年64歲。

董其昌的書法，廣泛繼承，博採眾長，自謂其對古人書法名跡『無不臨仿』，存世墨跡之多，為明代書家之首，在歷代書家中似乎沒有幾個人能與之相比的。觀其一生書作，臨寫作品佔有很大比重，尤以臨懷素《自敘帖》居多，據記載他在萬曆初年曾被嘉興大收藏家項元汴請去教其幼子，得以盡睹項氏家藏真跡，並對懷素《自敘帖》極感興趣，曾多次借臨，到晚年還深愛此帖，所以傳世的臨寫《自敘帖》不下十幾本，其次是宋四家（蘇、黃、米、蔡）及頗真卿、褚遂良、二王帖。

而臨寫本的方法大多用對臨、背臨或僅以古帖之文而全用己法書之的所謂意臨。此卷雖名為臨柳公權書，但從嚴格意義上講董其昌並沒有完全按照臨寫的常規，字字、行數等統一格式，這也許是導致缺字、漏句的原因所在吧，要是真正地依樣對臨，一對一，以上情況自然就能避免。而實際上他確實是以己意運筆揮灑，筆劃轉折靈變、活潑，字與字、行與行之間表現出了映帶關係和顧盼姿態。自首迄末，無一懈筆，精神完足，勃勃如生。在點畫的肥瘦、牽絲的聯繫上，都能使觀賞者產生振奮之感。

此卷雖長，但看不出有哪些用筆、墨法、結體等方面的失誤。董其昌認為學書必須臨古，所謂「學書不從古人，必墜惡道」，同時也提出了『妙在能合，神在能離』主張，要掌握古代書法家的技能，臨仿是唯一的途徑。因之此卷正是蕭散疏淡、古雅秀潤的藝術效果體現了董氏在書法創作中，對古代名家傳統書法的繼承與借鑒上已達到了一種自然純熟的境地，做到了形神畢肖。

董其昌臨《柳公權書蘭亭詩》卷?

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