溥儀是有兩個妃子嗎？

文史 05-01

接到今日頭條悟空問題邀請，回答的問題是：大清末代皇帝溥儀的兩位妃子下場怎麼樣？

很多人認為這的問題就有錯誤，溥儀一生有五位妻子，怎麼說有兩位妃子？

一、清朝后妃制度

那我們先看看清朝的后妃制度。清朝的后妃制度有一個發展過程，在太祖爺的時候，沒有制定皇帝的后妃制度，太宗皇帝是時候開始完善，建立五宮。進關後，主要是康熙爺開始確定了完善的皇帝后妃制度。為避免象以前中原皇帝那樣荒淫無度，設定了數額限制。設皇后1名，居中宮，皇貴妃1名，貴妃2名，妃4名，嬪6名，貴人、常在、答應，沒有定數，分居東西12宮。

淳樸的滿洲人本來不講那麼多等級，這完全是進關後，參照中原歷史的后妃等級制度，加以縮減來確定的。分等級，無非就是跟經濟利益和享受待遇等掛鉤，不同的級別享受不同的待遇。皇后無疑被尊為一國之母，正國級。皇貴妃和貴妃一般就相當是副國級待遇。

清朝皇帝選后妃與宮女，僅限八旗內部。而且，主要是京旗，外地八旗，路途遙遠，所以一般只有官宦家庭的女兒才送到京城選秀。再有就與蒙古長期通婚。這樣清朝后妃重在德和家世高貴，而不重外貌。

清朝後宮規定了嚴格管理制度，由皇后管理後宮，沒有皇后的則由指定的貴妃管理，不會重用太監。所以太監在後宮內基本就沒什麼權利，也就不可能有什麼太監干政。

那麼我們就具體看看溥儀一生的五位妻子，夠的上妃一級的妻子有幾位？

溥儀一生有五位妻子，皇后郭布羅·婉容、淑妃鄂爾德特文綉、祥貴人他他拉氏譚玉齡、福貴人李玉琴，還有最後妻子李淑賢。

如按民族看，前三位婉容、文綉、譚玉齡是滿族，後邊的李玉琴、李淑賢。

但新中國確定民族識別後，要到倒推這幾位的民族，就不一樣了。婉容被確定為達斡爾族，文綉是蒙古族，譚玉齡是他他拉氏，來源於塔塔爾族。這一划分，溥儀一生的五個妻子竟然沒有一個滿族。

當然這些是按現在的說法，但要按清朝的方式劃分，婉容、文綉、譚玉齡都應是滿族，因為他們都是被編入滿洲八旗。

二、婉容

婉容（1906年11月13日—1946年6月20日），郭布羅氏，滿洲正白旗人。他弟弟潤麒是溥儀心腹，並與溥儀妹妹韞穎結婚。解放後曾是全國政協第六、七屆委員。

1922年婉容年滿16歲就嫁給溥儀成為皇后，後一生跟隨溥儀。

婉容的一生是悲劇的一生，婉容於1946年6月20日去世，當時是二戰後，被俘押在延吉監獄。當時正處戰亂，婉容去世，只是被草草埋了，沒留下安葬的具體位置。

可能是婉容的一生非常令人同情，雖然無人知道她具體安息在何地，但就我所知，現在已經有三處為她建立墓地。

這是位於敦化給婉容建的墓地。

這是位於長春人文紀念園（息園）。

婉容具體被安葬何地？歷史上有多種說法，一種說法是葬在延吉監獄裡的一個角落，一種是葬在延吉監獄裡的一片菜地里，一種說法是延吉市的一個山坡上，一種說法是葬在敦化。

愛新覺羅家族為能讓婉容與溥儀合葬，特地去延吉監獄所在地進行考察，監獄只留存一份婉容的死亡證明書，沒有安葬何地的任何記載。最後愛新覺羅家族人們取了當地墓土帶回，後和一張婉容照片於2006年10月23日安葬在華龍皇家陵園溥儀墓地旁的婉容墓中。

但婉容是皇后，不是妃。

三、文綉

文綉（1909年12月20日－1953年9月17日），滿洲鄂爾德特氏端恭之女，滿洲鑲黃旗人。可能是因為她的姓氏來源蒙古族，所以現在一些歷史文章把他寫成蒙古族。妹妹文珊嫁給了慶親王載振的二兒子溥銳。

1922年她在婉容入宮的前一天入宮。文綉被冊封為「淑妃」。算屬於妃的行列。

上邊說了，后妃分等級，那相應待遇肯定不一樣。因為淑妃的各種等級都次於皇后婉容，自然有了女人嫉妒心理。因後馮玉祥撕毀清室優待條件，把溥儀等趕出紫禁城，其後輾轉到天津日租界生活。文綉藉機逃跑並起訴於溥儀離婚。

1931年10月22日，在溥儀去滿洲前夕，文綉和溥儀離婚，當時溥儀和文綉在離婚協議約定文綉不得再嫁。不過，可能也是後來文綉生活困難，1947年時文綉嫁給一位一直未婚的國民黨少校劉振東，解放後劉振東因為是國民黨軍官而被列為監督對象，因表現積極，1951年解除了群眾監督，分配工作到西城區清潔隊掃大街。1953年9月18日，文綉因突發心肌梗塞逝世於家中，享年44歲，一生無子女。

（溥儀在譚玉齡照片背後還親筆寫我的最親愛的玉齡。）

四、譚玉齡

溥儀的第三位妻子譚玉齡，滿洲老姓他他拉氏，咸豐的麗妃、光緒的珍妃都屬於此姓氏。譚玉玲生於1920年，1937年，17歲的譚玉玲進入滿洲國皇宮，被封祥貴人。他是溥儀一生最愛的女人，詳情可以參看我們2017年3月6日的文章《溥儀一生有五位妻子，但終身只愛她一人！》。1942年8月14日去世，雖一些書懷疑在譚玉齡生病治療期間日本人做了手腳，但現在看沒有任何證據，而且日本方面解密的檔案中也沒有謀害的記載。譚玉齡去世後被明賢貴妃，可以算是妃的行列。

譚玉齡的骨灰長期由溥儀的過繼子毓嵒保管。

後長春成立偽滿洲國皇宮博物館，請毓嵒等為顧問。博物館表示要在譚玉齡生前生活的花園建立明賢貴妃墓，毓嵒就將譚玉齡骨灰交給博物館。但後一直未實施。

後經愛新覺羅家族人商量，並簽有委託書，委託一行人於2006年9月1日將譚玉齡骨灰取回，開始博物館不願意交還，又找人協調，最終得以取回。

最終，愛新覺羅家族將婉容墓和譚玉齡墓分別安置在位於華龍皇家陵園溥儀墓的兩邊。

五、李玉琴

李玉琴（1928年7月15日—2001年4月24日），雖生在滿洲地區，但不是滿洲人，是漢族闖關東後裔。溥儀選中她，也是有些意外。因為譚玉齡去世後，日本人一直動員娶個日本女人，最好還是日本皇族，這樣便於兩國親近。但溥儀死活不肯要日本女人，於是日本就選來在滿洲國上學的一些女學生照片，溥儀看李玉琴屬於天真可愛沒有心計的女孩，於是就選中李玉琴，跟譚玉齡進宮封的級別一樣，開始封的也是貴人，封為福貴人。所以嚴格說，李玉琴沒有進入妃的行列。按李玉琴原話說：「比起譚玉齡，溥儀對她和我簡直就是一個天上，一個地下！」這也說明，溥儀也是性情中人，一生只愛一人就是譚玉齡。

1957年，在溥儀被關押戰犯管理所期間，李玉琴與溥儀離婚，第二年就跟一個長春廣播電視台的人結婚。晚年她當選長春市和吉林省兩級政協委員，2001年4月24日，李玉琴在長春病逝，享年73歲。