五一節，願每一個生命以戒定慧辛勤耕耘結出智慧的花果

佛學 05-01

「一切世間樂見上大精進佛」

中國有一個成語叫「天道酬勤」，佛教八十八佛里也有一尊「一切世間樂見上大精進佛」。勤勞，精進，這都是美好的品質。無論是體力勞動者還是腦力勞動者，在為社會創造財富的過程中，自我的生命都在閃現美的光澤。

尤其是在現今的多元化社會裡，創造財富的方式多種多樣，由此呈現的對勞動角色和勞動價值的認知也在不斷擴展和重新定義。工薪階層和高級白領，快遞員和大學教授，都是財富的創造者。只有糧食和石油才是財富的時代已經成為過去。

佛陀在人間帶領四眾弟子出外托缽弘法

有一次佛陀外出托缽，碰到一個商人正在裝糧食，他看到佛陀後就氣不打一處來：「看你長得高高大大的，也不勞動，就只想著吃現成。」佛陀慈祥地看著他，說：「我也是勞動者。我的心是我的糧田，我以戒定慧辛勤耕耘，最後結出智慧的果實。我再把我的果實分享給世上所有的眾生。」商人一聽，當下覺悟。

趙朴老當年就講到，中國現在缺的，

第一是僧才，

第二是僧才，

第三還是僧才。

個人的覺醒，家庭的和美，

社會的和諧，

這都是出家人的「工作目標」。

尤其是在現在文化復興的大背景下，出家人所做的信仰重建工作就顯得更為重要。

有信仰，無論從事什麼工作都是快樂的。有信仰的人，一天勞動結束，整個身心放鬆，幸福感油然而生。因為他能明確地感知到，自己的生命在跟這個世界發生交融。精美的佛教壁畫為什麼具有撼動人心的力量？因為畫的人都有宗教情懷，在畫的過程中是將整個生命投入其中。

有信仰的人和沒有信仰的人做同樣一份工作，精神面貌是完全不同的。一個只是為了薪水，為了生存，一個是享受其中，以奉獻自己、開拓自己為榮。比如我們的義工。

義工風采

平時在寺院的各個角落看到默默工作的義工的身影時，我內心都是很感動的。擦燈盞、供水、洗菜、掃地……當我們這樣毫無雜染地將身心虔誠奉獻的時候，就是在現前供養三寶。身在寺院，卻借著寺院這個平台無礙地供養承侍十方諸佛，這樣的信解帶給心靈的是深層次的歡喜。

義工一角

所以一個人來到寺廟，不用過多表述自己，光說總是隔著一層膜。希望被僧團接受的最快的方式，就是融入到常住的狀態里，少開口，多幹活，這是竅訣。以你的勤快和虔誠，大家有目共睹之下很快就會認可，你會自然而然地成為這個三寶地的一份子。而後，消業障，種福報，開智慧，你就一步一步很明確地走上了解脫之路。

好的行為、好的願望必然會帶給生命光明和快樂。文殊寺的建設就是一個很樸實的例子。一年時間，出家師父和義工們合力建起了一座寺廟。我說樸實，是因為這裡面沒有任何世俗的功利慾求。大家在勞動中，克服貪嗔，遠離妄想，全力以赴，同心共願，建設寺廟的同時，也建設著自我的生命。無數人因此積福消罪。這樣一種狀態下的勞動，就是很美的，很神聖的。