一對「雙生子」王朝，幾乎同年同月同日生，也幾乎同年同月同日死

在中國古代，游牧民族進入中原之後，大都生活在偏遠地帶或是山區，並未完全得到漢人認可，也因此備受壓迫。但是，在晉朝的永嘉之亂後，國家進入了南北朝時代，眾多少數民族紛紛起義，以星火燎原之勢，建立起多個以胡人為政的國家。

其中，北魏就是北朝的第一以少數民族為政的政權。

鮮卑族最初在今東北地區過著游牧生活，之後，經歷多次遷徙至盛樂，也就是中原國家的邊緣地區，與漢人逐漸產生聯絡。315年，因在西晉與匈奴戰爭中助攻西晉有功，拓跋首領被封為代王。從此，鮮卑族開始了在中原的發展。

公元386年，代國經過滅亡又被拓跋珪復興，繼位後的拓跋珪自稱魏王。398年遷都平城、正式稱帝，並將國號改為：魏。在拓跋珪、拓跋嗣、拓跋燾三朝皇帝的統治之中，進入中原的北魏，對內鞏固其掌控權，發展農業，推進民族漢化。

但是，當時北方勢力眾多，若不一一降服，日子也過的不安生，所以，統治的重點是「對外」。

拓跋珪時代——北魏建朝初期並不穩定，面對強大的後燕，拓跋珪選擇迴避敵方的「矛頭」，以柔克剛，後期優勢明顯再乘勝追擊，戰爭在膠著兩年後，最終取得了勝利。而在統一北方的戰爭中，出力最大的則是魏太武帝——拓跋燾。

拓跋燾時代——拓跋燾十六歲繼位，上位後，他趁赫連勃勃去世朝中大亂，大敗胡夏國。並且，驅逐並打壓多次入侵的柔然一族，使其徹底臣服。其後的多年間，他攻打北燕，降服北涼，完成對北方的統一，此時的北魏，依然成為北方的絕對統治者。

有了前面三代人對北魏朝堂的統治與鞏固，此時的北魏基本解決了對外的隱患。而從獻文帝拓跋宏以後，朝廷開始將統治重點轉向為對內的統治，並且，大力推行漢化改革，促進社會經濟向封建經濟的轉變。尤其是到孝文帝時期，漢化改革變成一個強制性的改革。

可以說，這種改革順應當時社會發展，但是，又因一些矛盾而為後世留下了隱患。

在鮮卑政權統治下，為了穩固政權、促進與漢人的和諧共處，首次出現了「安集」一詞。拓跋氏掌權後，鮮卑人民進入漢人「領地」。但是，鮮卑曾屬游牧一族，對農業不是那麼「得心應手」，安集政策的出現，就是為了促進農業發展，促進兩族人民和諧共處。

最終，在這個安集政策下，政府鼓勵耕作，禁止官兵擾民，有意思的是，國家還鼓勵富人幫助窮人，這一點直到現在來說，還是頗為先進的！鮮卑人學習漢人先進農業、紡織、木工等技術。其後的「均田定戶」也是為「安集」人民所做的策略。

並且，為了推進漢化，孝文帝還主張兩族之間互為通婚，將一百餘個鮮卑姓氏改為漢姓。比如：自己的拓跋改為元、步六孤改為陸等等。更甚者，鮮卑貴族必須穿漢服，說漢話，禁止說鮮卑語，這似乎，完全摒棄了鮮卑本族的一切習慣。

最終，在一系列的高壓政策下，都城內上層貴族漢化進度飛速。位於北方偏遠地區的鮮卑人卻因為沒有「跟上」漢化進程而備受排擠與打壓，要知道，曾經北府舊部的軍人可是被稱為「國之肺腑」。中央與地方因此不斷產生矛盾，也就這個矛盾也給北魏朝廷的分裂留下巨大隱患。

公元515年，北魏玄武帝去世，年僅六歲的太子元詡繼位。朝綱不振，政權為胡太后把持，這種局勢一直持續十三年之久。成年後的孝明帝不滿胡太后把持朝政，矛盾越發激化，欲圖奪回政權的元詡密宣爾朱榮入京，結果，卻直接惹怒了胡太后被其毒殺，年僅十九。

入京後的爾朱榮可沒有就此打道回府，而是追查孝明帝死因後，憑著自己的勢力擁立長樂王元子攸上位，入洛陽、殺胡太后，這也算北魏分裂的開端了。兩年後，爾朱榮被自己親自推上位、不甘做一輩子傀儡的孝庄帝所殺。

其後，爾朱榮侄子爾朱兆又領兵殺回洛陽，弒君另立一帝，這真真的冤冤相報啊！所謂螳螂捕蟬黃雀在後，公元532年，也沒得意多久的爾朱兆，被自己的手下高歡反了，被追至秀榮川所殺，回洛陽的高歡，此時大權在握，第一時間內又立孝武帝。

這大概是帝王更迭最為頻繁的一個時代，同樣，上位後的孝庄帝不堪做一位「周天子」舉兵反高歡，不同的是，孝庄帝成功殺了爾朱榮，他卻失敗逃走了。公元534年，高歡立另元善見為帝，並且，遷都鄴城，國號：東魏。

與此同時，北魏早已不僅僅是朝堂之上的紛爭。起初，因為推行漢化改革所遺留下的隱患也終於爆發。北方爆發六鎮起義，以宇文泰為首的勢力在不斷增強，最終，與以高歡為首的中央朝廷相對抗。最終，舉兵失敗在高歡身邊待不下去的孝武帝奔走，投靠的就是宇文泰。

當然，最後的孝武帝還是沒能逃脫既定的命運，被宇文泰所殺。公元535年，緊接著高歡改立東魏，宇文泰也擁立元寶炬為帝，改國號為：西魏，定都長安。至此，一代強國北魏，就因內亂被分裂成東魏與西魏，也是後來的北齊與北周的前身。

這「相愛相殺」的兩個政權，不僅是出生時間相近，就連滅亡時間都差不多，可以說是歷史中的一對「雙生子」了。在南北朝這種戰亂紛爭不斷的年代，社會越不安定，百姓就越追求精神信仰，外來宗教佛教文化發展異常鼎盛。

此時，救苦救難、普度眾生、反對殺生的佛教所宣傳的東西，正是當時的普通百姓最渴望的。

參考資料：

【《中國古代王朝和政權名號探源》、《資治通鑒·晉紀》、《北魏的分裂》】

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