日本天皇痛失愛妃後鬱鬱寡歡，被大臣忽悠著去做和尚，最終成高僧

文/格瓦拉同志

從天安二年（858年）外戚藤原良房出任攝政開始，藤原家族世代執掌朝政，而天皇空有尊貴的名號，沒有任何實質上的權力。等到第65代天皇-花山天皇即位後，朝政大權早被太政大臣藤原賴忠、右大臣藤原兼家瓜分，而年幼的天皇為了擺脫二人的挾持，便重用舅舅藤原義懷和保姆之子藤原惟成，並實施一系列大刀闊斧的改革，意在收攏民心，重樹天皇的權威。

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花山天皇即位後，意圖奪取藤原氏的權力

天皇的舉動引起藤原家族的猜忌，尤其是一門心思想做太政大臣的藤原兼家，更是難以容忍。為了阻止天皇奪回權力，最好的辦法便是將其廢黜，改立自己的外孫懷仁親王為天皇。藤原兼家想到此，便到處尋找「突破口」，以便將花山天皇廢黜。

好在沒多久，藤原兼家便在天皇的私生活中發現可乘之機。原來花山天皇極好女色、內寵極多，而最受他寵幸的，莫過於大納言藤原惟光之女藤原恆子。藤原恆子不僅美艷絕倫，而且冰雪聰明，由是深得花山天皇的寵幸，幾乎達到專擅宮闈的程度。可惜紅顏多薄命，藤原恆子服侍天皇沒多久，便突患重病而死。

藤原恆子是花山天皇最寵愛的嬪妃

愛妃之死令天皇痛不欲生，在此後相當長的時間裡，花山天皇每日以淚洗面，有好幾次還哭昏過去。天皇無比思念愛妃，漸漸地便荒怠國事，時間一長竟然產生了退位的念頭（「弘徽殿妃薨。妃名恆子，大納言為光之女也，三千寵愛承之一身，稱曰麗女御。帝所愛幸，意佳人難再得，不勝悲哀，至致昏迷，遂懷脫屣之志。」見《日本國史略·卷二·花山天皇》）。

宮內的一舉一動皆在藤原兼家的掌握中，所以當他聽聞花山天皇有退位之心時，便決定給他「加把火」，以便促成此事。為此，藤原兼家命兒子藤原道兼去忽悠天皇，宣稱若想解脫相思之苦，唯有剃髮為僧，每日在佛前虔誠懺悔，來世才能與愛妃再度重逢。為了表達誠意，藤原道兼還發誓，自己願意追隨天皇一同剃髮。

藤原兼家指使兒子哄騙天皇出家

花山天皇飽受相思之苦，並沒有察覺出藤原道兼的陰謀，在他屢次三番地忽悠下，竟然便真的答應到元慶寺去出家（「道兼因說理無常，助其哀情。帝益決遁志。無幾，帝與道兼謀，欲乘夜潛幸花山元慶寺。」引文同上）。藤原道兼見天皇主意已定，便告知父親做好準備，一旦看到天皇跟隨自己出宮，便即刻迎立懷仁親王為天皇。

花山天皇主意既定，便在某日晚間跟著藤原道兼到元慶寺去出家，結果剛離開皇宮沒多久，便心生懊悔，覺得自己終究放不下帝王生活。天皇考慮至此，便借口月光太亮，恐怕為人發現，便準備回返皇宮。藤原道兼見狀，便死命地拉住天皇，聲稱天子無戲言，既然說到就應該做到。更何況三件神器已經送往東宮，懷仁親王已經繼位為帝，就算是此時回去，也不能再做天皇。

元慶寺

天皇聞言大吃一驚，但既然事已至此，也只好繼續前往元慶寺。君臣二人到達元慶寺後，藤原道兼即刻命令老和尚為天皇剃髮，並為他取法名為入覺。按照當初的約定，藤原道兼也應該剃髮為僧，結果這廝卻以出門前未告知父母為由，很快便溜之乎也。花山天皇見狀，方知中了藤原兼家父子的圈套。

其夕，月色殊明，帝難揭焉，有猶豫之色。道兼奏曰:「璽劍已奉東宮矣」...帝亦以其不可中止，遂遁。道兼與僧一人從焉，人無知者。其明，帝祝髮為僧，法諱曰入覺...道兼詐泣曰:「已奉聖約，願歸面辭父母，而後來給事薪水。」乃去不來。引文同上。

一條天皇

不久，藤原義懷、藤原惟成得知天皇剃髮的消息，也相伴來到元慶寺，在好一陣唏噓、痛哭後，隨即也落髮為僧，並終身陪伴在天皇左右。花山天皇於寶和二年（986年）夏季落髮為僧，在位僅有兩年時間。隨後，藤原兼家扶立懷仁親王即位，是為一條天皇。3年後，藤原賴忠病死，藤原兼家如願以償地當上太政大臣，但僅過了1年時間便病死。

花山天皇天資聰穎，雖然被臣下忽悠著出了家，但此後卻在佛寺中努力修行，最終竟也成了一代高僧，並且身後留下大量的和歌作品，這也算是一段佳話了。不過，花山天皇雖然遁入空門，但好色之心卻並沒有斷絕，竟以法皇之身愛上了藤原恆子的四妹，鬧出了不少的醜聞。

花山天皇出家後，最終成為一代高僧

當時，內大臣藤原伊周正在熱戀藤原恆子的三妹，卻誤以為跟花山法皇暗通款曲的女子是自己的戀人，於是在怒火中燒之下，便帶著家臣埋伏在藤原惟光的府邸周圍伏擊「情敵」，結果射殺了法皇的兩名侍從，而法皇本人也被射穿了衣袖。由於此事發生在長德二年（996年），故被稱為「長德之變」。經此一事，法皇的行為有所收斂。12年後，花山法皇駕崩，終年41歲。

史料來源：《日本國史略》

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