得這種病的人會和最吉祥的卦象反著活，一生凶多吉少！

易經中除了謙卦都有吉有凶，反之如果人不謙虛而傲則必是凶卦！《道德經》中說「人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。」儒家的王陽明說「人生大病，只是一傲字。」

也就是說儒道兩家因為易道的傳承都覺得自高是最凶之像，那麼人為什麼會自高了？

傲有兩種原因，一種源於覺得自身有本事恃才傲物，第二種源於自卑。恃才傲物就不說了，畢竟人家真有本事自高。但問題是絕大部分人都是第二種人，卻偏偏覺得自己是第一種。

自卑在中國古代其實是好詞，如《《禮記·中庸》裡面說「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。」這裡就是在用自卑誇讚君子想走遠路從近處就會開始走，想等高山必定從矮處爬。

所以我們能看到《禮記·曲禮上》：「夫禮者，自卑而尊人，雖負販者必有尊也，而況富貴乎？」什麼是禮儀？就是讓自己卑下尊重他人，哪怕是販夫走卒也要如此，何況是富貴人家了？

那麼自卑在今天是怎麼變壞的了？這一切都源於知識的普及。

以前人們不識字，所以絕大部分人都是幻想皇帝老頭用金鋤頭挖地，城裡最大的富翁頓頓吃肉。這一切也反應在說書人的口裡，為什麼武將厲害？必定是如李元霸用八百斤的大鐵鎚，單挑非常厲害，能以一敵百；為什麼讀書人都尊重諸葛亮，這必定是諸葛亮是真正有法術的道士，能神機妙算，有鬼神不測之能，於是我們看到《三國演義》中的諸葛亮有很多道教元素。

以前的老百姓在面對貴人時想法是胡屠夫打范進這種「打不得，舉人是文曲星下凡！」但在今天是雞湯喜歡說偉人如何成功，你怎樣也會變得如何厲害，然後一堆人看著歡喜；能看到販賣焦慮的人，說有錢人的事，下面還一堆精神有錢人也開始焦慮。

因為知識和文化的普及，人們見識開了，想法也多了。以前最多是窮童生秀才喜歡自命不凡，被老百姓嘲笑是酸子，但在今天文化普及，懷才不遇覺得自己和有成功只差機會和運氣的人是越來越多，就開始覺得身邊的人都是凡人，自己獨一無二是天命之選。

如果用易離來看，這種現象的本質是自卑，那些極為自信的人根本不怕自己比他人卑下。人心是離卦，為君為火，猛而向上不肯居下！也就是哪怕自己雖然生活不如人，但內心不願意相信自己不如他人。

這也就造成了，有自信自己比別人強的人，有能力卑下。沒有自信比別人強的人，就特別排斥承認自己比別人弱，也不願意放低姿態。這就形成了一種病態的現象，內心明明很自卑，但行為上一點也不肯認輸，一味的想在行為上表達自己很強，絕對不願意謙虛內藏。

如果別人說自己傲氣，不妨想想是不是願意自卑。承認自己比別人弱的確很難，但承認後帶給自己的是自信。

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