曾經有個老僧告誡我：做人，如果能夠看破這幾點，就能活得更通透

活得通透，是指一個人不管在什麼的境遇中，都能夠做到擁有清醒理智的心態，都能夠明白自己道路的方向，都能夠迅速融進當下的處境，從而讓自己的生活過得恬靜、安然、明亮。早年，我和一個老僧交流，他告誡我：做人，如果能夠看破以下幾點，我們即使在人生的低谷，或者在非常艱難的環境中，也會活得通透，活得自由在在。

第一點：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

老僧首先給我講了一個故事，他說：當年，乾隆下江南的時候，來到鎮江的金山寺，他問當時寺中禪宗高師法磐， 說每天長江來來往往這麼繁華，一天大概要過多少條船啊？ 法磐大師跟他講，說兩條船。乾隆說怎麼一天就只有兩條船呢？ 法磐說：一條為名，一條為利，整個長江無非兩條船。其實，這句話出自我國西漢著名史學家司馬遷《史記》的第一百二十九章「貨殖列傳」：「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。······兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。」

其中，「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」更是深得人心。是啊，現實社會中的多少人，一心只為名利而活。在他們的世界裡，「錢，是萬能的，沒有錢，才是萬萬不能的」，所以，在追求名利的過程中，他們偷換概念，愣是把自己的私心說成是自己的理想和追求。似乎在他們的心目中，那些對社會有過貢獻的人物，那些創造了無數精神財富的人，都比不上有錢的人家。

所以，唯利是圖的人，是非常可怕的人，他們會讓人際交往變得十分無情，也會讓社會的價值觀發生改變。當我們看破了「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」這一點世俗觀，我們就要懂得及時摒棄過於世俗，過於趨利的觀點，在我們有限的生命中，多做一些有意義的，能夠創造更多精神財富的事情。只有這樣，我們的生活才不會過於庸俗，我們的日子才能過的更加明亮，更加有價值感。

第二點：人為善，福雖未至禍已遠離。

古人云：禍兮福所倚，福兮禍所伏。一個人，要想讓自己一生平平安安的，就要懂得多做善事。一個人，經常做善事，特別是當自己有了身份，有了地位，有了財富積累的時候，我們更要有責任感，去多做一些善事，更要懂得「人為善，福雖未至禍已遠離」的道理。因為，經常做善事的人，往往德高望重，時間久了，就會菩薩低眉，深得人心。

在這樣的情況下，這樣的人，即使在自己遇到困難，或者陷入人生困境，乃至自己遇到一些危險的時候，也有人會站出來，來幫助我們。或者會通過一些渠道，來幫忙陷入困境的是我們，找到解決的辦法。所以，經常與人為善的人，我們會得到「是福不是禍，是禍也躲得過」的福報。這樣的話，我們的人生，就會活得更加平安，心情也會更加清凈而透亮。

第三點：人間有味是清歡。

「人間有味是清歡啊」，臨走之時，老僧送給我一包茉莉花茶，還送給我這句話。回到家，我撒一些花茶到瓷杯里，用開水散開，吹去浮沫，一縷清香便氤氳而出的了。喝著清香的花茶，聞著茉莉花清幽的味道，我思緒萬千：是啊，人間真正有味道的，還是清淡的歡愉。當年，蘇軾先生和泗州知州劉倩叔同游南山，沿途他欣賞到了充滿生機的早春景象， 還喝了冒著熱氣浮著乳白色泡沫的清茶，吃了山野里鮮嫩的蓼菜、茼蒿和新筍。

那簡樸疏淡的山居生活、清淡有味的茶香野菜，讓蘇軾體味到人間最有滋味、最值得珍惜的，就是簡單而有味的人生宴席。所以，他不禁寫下這首膾炙人口的詞作《浣溪沙》：細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

其實，我們的一生很短，我們所要追求的東西實在是太多了。而到了最後，我們才發現，我們說得到的，卻最終要歸零。也許，在淺淡的生活中，在簡樸的日子裡，在來來去去的人生旅程中，我們走過的路多了，我們經歷的挫折或者失敗多了，我們就會漸漸明白：一個人，活到通透處，才能最深刻地體會到「人生有味是清歡」的真實滋味啊。

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