當前位置:
首頁 > 哲理 > 也說莊子的「道在屎溺」?

也說莊子的「道在屎溺」?

什麼是「道」?按照現在普通中國人的思維習慣,還是要給出一個定義式的解釋。這裡給出幾個成語、給出幾個維度,來供大家思考什麼是道?

「天不變,道亦不變」、「道可道非常道」、「道法自然」……「道在屎溺」的故事背景是東郭子問莊子,道在哪裡?原文今譯:

東郭子向莊子請教:「所謂道,究竟存在於什麼地方呢?」莊子說:「道無所不在。」東郭子說:「必定得指出具體存在的地方才可以吧。」莊子說:「在螻蟻之中。」東郭子說:「怎麼處在這樣低下卑微的地方?」莊子說:「在小草之中。」東郭子說:「怎麼越發低下了呢?」莊子說:「在磚瓦之中。」東郭子說:「怎麼越來越低下呢?」莊子說:「道在屎溺(屎尿)」。東郭子無語了。

莊子緊接「道在屎溺」繼續說,你這麼問本身就沒觸及道的本質,你總是在某一方面、某一具體事物上面尋找道,這樣其實你找的「道」局限在了你提問的問題上面,並不是真的道。

結合《北游篇》開頭講的,這個「道」啊說不得,尤其是知「道」的人,更說不得,這也就是老子所說的「道可道,非常道」。

所以莊子的意思是說,「道」本來是不可言講的,你非得要逼著問在哪裡?什麼「道」,所以我只好講了「道在屎溺」,每下愈況。何況在前面做了鋪墊:「道」並不止在「屎溺」,也在「瓦甓」,也在螻蟻」當中。我們不妨順著莊子的思路接下去,說「道」在美食當中,「道」在蝴蝶中;也在鮮花當中,也在綠草當中,也在雲也在風中。

那麼到底什麼是道呢?應該說各事物都有各事物的「道」;再換言之就是大自然當中道無所不在。所謂各種事物的道,就是各種事物自己固有的規律。所以道法自然。

在蔡志忠漫畫集《禪說》中也有類似見解:「至道無難,惟嫌揀擇」:

也說莊子的「道在屎溺」?

打開今日頭條,查看更多圖片

「當問起路在何處,就是絕大錯誤,因為哪兒都無路,我們原本就活在道中」。

也說莊子的「道在屎溺」?

其中講了一個故事,有個韋姓官吏去拜訪玄沙禪師,對禪師說:有人問我個問題,說有樣東西我們隨時在用它、卻不知道它,那這個「它」是什麼呀?禪師說,先吃點栗子。韋姓官吏吃了栗子……,過了好久該回去了,韋姓官吏又說:你還沒有告訴我這個「它」是什麼呢?禪師指了指剛剛吃過的栗子,說:就是這個呀!韋姓官吏大吃一驚,困惑不解。

也說莊子的「道在屎溺」?

這裡禪師的見解和莊子的「道在屎溺」有相通之處。你一定要我找出「道」來,道無處不在,「道在屎溺」;你一定要我說出「隨時在用的『它』」,那……你剛剛「隨時用」的就是栗子,栗子就是那個「它」。

「至道無難,惟嫌揀擇」。我們原本就活在「道」裡面,你要是還非要挑揀、找出不同的「道」,做法本身就大錯特錯了。這是佛家的認識。與莊子何其驚人相似乃而。

近代大思想家、翻譯家嚴復論及莊子這個話題時說:以道眼觀一切物,物物平等,本無大小塹久貴賤善惡之殊。庄生知之,故曰「道在屎溺」,每下愈況。  ——嚴復《救亡決論》

道家認為:「無」為萬物的本原。就是說,「有」是由「無」產生的,而「有」不能生出「無」。套用道家的這一理念,我們是不是可以說,「道」是不能言表的萬事萬物的自有法則,順其自然即為「道」。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!

TAG: |