權力的「權」並非一種形而上的東西，而是一種器物

說到權力，人們往往會覺得，「權」是一種無影無形虛擬之物。

事實上，這是一種誤解，「權」和「衡」皆為稱量物體的器具，權相當於秤砣，而衡即秤桿。

《史記》記載：「平權衡，正度量，調輕重。」

《莊子》也有類似的記載：「為之權衡以稱之。」

《漢書》的解釋一目了然：「權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。」

權衡由最初的工具，後引申為權力、平衡、法度、標準、比較等含義。

春秋戰國時期，秦國在商鞅變法後，統一了度量衡，其中銅權的標準為2.0535公斤。

1964年，陝西西安市三橋鎮出土了一枚「秦銅權」青銅器，後稱為「高奴禾石銅權」，即秦代的標準稱重器物。

此銅權為空心，外表呈十七個棱面，器身刻有銘文，為秦始皇嬴政二十六年（公元前221年）、秦二世元年（公元前209年），兩代皇帝的兩道詔書。

其中秦始皇的詔書全文為：「廿六年，皇帝盡併兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰，法度量則不一，歉疑者，皆明壹之。」

根據高奴禾石銅權可知，秦朝時期的時「一石」為三千零七十五公斤。

現珍藏於安丘市博物館的元代銅權，鑄造於至正二年（1342年），銘文有「益都路造」，說明製造者為益都路官府。

由此可見，元朝的度量衡沒有統一標準，或者說標準混亂，本應該是中央政府統一製造的銅權，地方官員就可以確定標準鑄造。

除了銅製的權，還有鐵、石、陶瓷等其他材質的權，權形有圓柱形、橢圓形、鼓形等多種，其重量歷代的標準也都不一致。

權除了稱量器物，還有一些象徵吉祥的含義，如搬家的時候，房樑上掛著「權」，寓意著「稱心如意」。

「權」又被看做是公平、公正的象徵物。

清朝黃州（今屬湖北黃岡）知府李光庭在《鄉諺解頤》一書中記載：

「市肆謂砝碼為招財童子，謂秤錘為公道老兒。」

這裡所說的「秤錘」就是「權」，也叫秤砣，在湖北黃岡一帶，百姓稱呼「權」為「公道老兒」。

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