震撼！85後帥哥筆下的鬼神世界，讓人一眼就愛上！
擇一事終一生，
不為繁華易匠心。
匠人精神
有人的地方，就會有傳說，
有傳說的地方，就會有怪獸。
鬼魅傳說，魑魅魍魎，
山海志怪，無奇不有。
▲《九色護子鹿》
▲《自在蛙》
▲《金蟬捕魚》
這幅《哪吒鬧海》圖中，
三頭六臂的哪吒，
翻江倒海的龍王，
蜂擁而至的蝦兵蟹將，
東倒西歪的魚精水怪，
每一個都被描繪得靈活靈現，
彷彿置身於激烈緊張的打鬥場面中，
讓人大氣不敢出。
▲《哪吒鬧海-沽上走蛟》
而這樣的怪靈邪獸，
恢弘巨制，
任誰也沒想到，
竟然出自一個85後畫家侯亞楠之手。
他用筆把這些奇異怪獸搬出塵封歷史，
還原在紙上，
再現了神話傳說的荒誕不經，
虛妄離奇，
驚艷無數人！
侯亞楠，
筆名大渣熊，
是一個土生土長的天津人。
曾經是做兒童繪本，
遊戲方面的工作。
如今是一個全職繪畫師，
擅長以「神獸、動物、孩子」為主角繪畫，
畫風獨特，古風盎然，
年紀輕輕便在行業中頗負盛名。
侯亞楠筆下的神獸威風又笑料百出，
或誇張怪異，
或詼諧幽默，
或溫馨喜感，
或高冷恐懼。
▲《蟾王座山圖》
每幅畫都極具神秘色彩，
畫中使用了大量的中國古典元素，
酒壺、斗笠、十帝錢、錢袋、
刀槍劍戟、蛤蟆精、人魚怪……
▲《福壽安康》
將中國傳統風格詮釋得淋漓盡致，
帶給人無窮無盡的浪漫遐想，
讓人讚嘆不已，連連稱絕，
有人甚至把他畫的怪獸紋在身上！
談起與此系列畫風的結緣
起於一次偶然。
某次公司要做一套中國傳統風格的繪本，
對傳統風極其熱愛的侯亞楠
為這個系列的繪本，
研究了很多傳統技法，
等好不容易做出來，
公司卻放棄了這個項目。
割捨不下的侯亞楠，
決定親自把這個風格拾起來，
於是為了夢想他一年前辭職，
他想去做自己真正熱愛的事情。
▲《熊本拳》
不辜負青春，不辜負韶華，
用全部的時間去做自己喜歡的工作，
在每一個作品上，
都投入百分百的專註和心力。
▲《創業的肥龍》
侯亞楠創立了屬於自己的
複製畫品牌「禪蟾饞」，
禪代表做事的方式，
蟾代表畫的內容，
饞代表你看到畫時的狀態。
▲《禪蟾饞》
對於他的「裸辭」創業，
家人朋友出乎意料地支持鼓勵，
令他沒想到，
以前家裡都掛大山大水，
梅蘭竹菊等「高雅」作品，
如今他畫的「癩蛤蟆」
也能有這麼多人喜歡。
▲《犬五虐》
家人朋友身體力行的支持，
更給了他莫大的動力，
讓他更加有熱情繼續堅持下去。
可是創業談何容易，
畫一幅畫很快，
但構思可能按年計算，
短則幾個月，長則幾年，
構思了6年現在還沒畫的作品有的是。
必須「天時地利人和」萬事俱備才行，
侯亞楠說：
「有時所有東西都有了，
技術沒有，所以等技術，
有時一個事沒想通，
也不知道是什麼事，
就是感覺有缺陷，所以不動筆。」
構思完之後就開始動筆，
又一遍遍地勾勒草圖，
反反覆復地修改稿子，
不滿意推翻重來也是常有的事。
追求完美的他對自己極為苛刻嚴格，
「有很多圖沒有展示，
都銷毀了，
感覺還不是畫的時候」。
▲《蟾王做護法》
因為傳統畫常以小動物為主角，
為了畫畫，
他隔三差五就和幾個好友
去花鳥魚市場蹲點。
▲《孤寂古迹咕嘰咕嘰》
只要看見賣蛐蛐的，賣鳥的，
賣貓賣狗的，買蛤蟆蜥蜴的，
都會上去問問行情，
對其欲罷不能。
▲《下班的魚》
看著動物就會感覺到很單純很治癒，
只要一段時間不看它們
心裡都會覺得很空虛。
因為太喜歡還悄悄買了
好幾隻在家裡伺候，
目前家裡已經有了一隻鬣蜥，
一隻海蟾蜍，
還有四隻非洲大蝸牛
和兩隻緬甸陸龜。
侯亞楠每天把它們照顧得細緻入微，
準時準點換水換食，
仔細研究它們的一舉一動，
才有了筆下栩栩如生的神獸圖，
一個畫畫的硬生生把自己給
逼成了一個動物學家。
▲《飢餓大肥龍》
從畢業工作到現在已經12年了，
他的心路歷程一變再變，
但大多煩惱都來自於與心魔的鬥爭。
▲《白仙抱參圖》
「糾結藝術不能沾染銅臭味的心魔，
想傍著大神的心魔，
想被廣泛認可的心魔。
總在盲目尋找自己風格的心魔。」
▲《招福達摩》
但好在每次一沉浸在繪畫的創作中，
就能心無旁騖，心無雜念，
只安心享受如何將腦子裡那個
大膽的想法最好的表現出來。
畫完後，
每個作品都有自己純凈的靈魂，
畫畫變得更加純粹。
心魔被一一擊敗，
如今他最大的創作困難就是
在如何更好地超越自己。
他在繪畫中不斷感受生活的真諦，
用動物的思路反思人類的一言一行，
將日常生活中的所見所感
通過繪畫的方式表現出來。
▲《斗獸圖》
賭場，斗場，
獸亦人，人亦獸。
▲《帶娃好蘭壽》
這幅《帶娃好蘭壽》諧音「帶娃好難受」，
就是侯亞楠結合蘭壽魚
和自己做奶爸的經歷所創作，
吐槽自己帶娃的「苦不堪言」。
▲《熊娃》
因為從小長在曲藝之鄉天津，
在這個著名的「哏都」，
身邊的語言環境非常好，
聽大人們說話，聽賣早點的，賣文具的
說話都是出口成章，
不合轍不押韻不說話。
耳濡目染下他身上自然流露
一種逗比氣質，
段子捧哏張口就來。
網上有一個很火的問答說：
「為什麼天津的相聲演員都特別努力?
因為你稍一懈怠,
市民的水平就超過你了。」
侯亞楠把生活中的一些小事，
一些幽默的打油詩，
題在畫作上，
那些俏皮話朗朗上口，
讀著讀著就能打起快板。
比如：條條大路不怕堵，我有隔藍子125。
▲《風中的肥龍》
比如：背上小杜康，海飲發酵湯，
煩惱皆盡滅，瀟洒走四方。
▲《醉酒喝風》
比如：
小雞跟著大雞走，
大雞急了敢啄狗，
此雞本為地頭雞，
雞霸出籠敵顫抖。
▲《雞中之霸》
比如：
蟾蜍本是痴情種，敢為紅顏惹惡人。
▲《悲天鵝》
悲天鵝諧音「背天鵝」，
都說「癩蛤蟆想吃天鵝肉做夢！」
可侯亞楠筆下的蛤蟆雖然丑，
卻很溫柔。
看似滿紙荒唐言，
卻誰解其中味。
讚譽和驚嘆的同時，
當然也會引來很多人的眼紅，
很多人質疑他的畫風是日本浮世繪風格，
對此他並不多加辯解。
▲《蟾王平海亂》
他說：
「我確實畫過浮世繪的風格，
並且作品中有一些日本元素，不假。
浮世繪本身就是描繪市井生活的風俗畫，
天津人愛聽的相聲也是家長里短，
市井風俗。」
他畫風的本宗則更多的來源於
中國的《山海經》、
宋畫《搜山圖》，
以及各種中國傳統神話故事，
結合中國五千年不朽的思想。
在幾百年前，
家家戶戶掛年畫是一種潮流，
如今他卻現在很多年輕人的家裡
都不掛年畫了，
看到這個傳統在這個時代被丟棄，
是一種文化斷層，
他既惋惜又心痛。
▲《白澤馱子圖》
雖然國家將其定義為非物質文化遺產，
但是「束之高閣」並不是最好的保護方法，
在傳統的文化形式上創新
才是對傳統文化最大的保護，
侯亞楠想換一種新的思維來演繹年畫，
或許某一天可以幫助其「重生」，
成為新的潮流。
▲《味見神獸圖 》
侯亞楠說：
「希望中國人家中掛年畫的習慣能回來，
能繼續普及，
成為生活中的習慣。」
從開始創業，
他創作的每幅作品都富有深意，
極具想像力，
讓人感受到震撼，
帶給人們綿長的意境和思索，
堪稱視覺盛宴。
世界紛紛擾擾，我心有綠洲，
他說：
「希望在未來能成為中國動漫神殿中的一塊瓦。
這輩子有一件能做好的事，
就是最大的滿足了 。」
而這，
就是匠人精神，
擇一事終一生，
不為繁華易匠心。
本文圖片來自於
微博@無敵繪畫小能手渣熊，
版權歸原作者所有，
非常感謝主人公接受獨家採訪並授權發布
作者：鯉思魚
來源：藝非凡（ID：efifan）
