覺遠大師圓寂後，他挑水的兩隻大鐵桶哪兒去了？

話說郭襄上少林寺找楊過，在少室山下遇到了覺遠大師。只見樹後是一條上山的小徑，一個僧人挑了一對大桶，正緩緩往山上走去。郭襄快步跟上，奔到距那僧人七八丈處，不由得吃了一驚，只見那僧人挑的是一對大鐵桶，比之尋常水桶大了兩倍有餘，那僧人頸中、手上、腳上，更繞滿了粗大的鐵鏈，行走時鐵鏈拖地，不停發出聲響。這對大鐵桶本身只怕便有二百來斤，桶中裝滿了水，重量更是驚人。

何足道上山挑戰，隨手畫了個棋盤，少林寺方丈天鳴禪師道：「何居士劃石為局，如此神功，老衲生平未見，敝寺僧眾甘拜下風。」覺遠聽了天鳴之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是來寺顯示武功，當下挑著那擔大鐵桶，吸了一口氣，將畢生所練功力都下沉雙腿，在那棋局的界線上一步步的走了過去。只見他腳上鐵鏈拖過，石板上便現出一條五寸來寬的印痕，何足道所劃的界線登時抹去。眾僧一見，忍不住大聲喝彩。天鳴等自知一人內力再強，欲在石極上踏出印痕，也決無可能，只因覺遠挑了一對大鐵桶，桶中裝滿了水，總共何止四百餘斤之重，這幾百斤巨力從他肩頭傳到腳上的鐵鏈，向前拖曳，便如一把大鑿子在石板上敲鑿一般，這才能鏟去何足道所劃的界線，倘若覺遠空身而行，那便萬萬不能了。

張君寶打敗何足道，卻被少林寺達摩羅漢兩堂要抓住執行寺規，覺遠不暇思索，驀地里轉了個圈子，兩隻大鐵桶舞了開來，一般勁風逼得眾僧不能上前，跟著揮桶一抖，鐵桶中清水都潑了出來，側過雙桶，左邊鐵桶兜起郭襄，右邊鐵桶兜起張君寶。他連轉七八個圈子，那對大鐵桶給他渾厚無比的內力使將開來，猶如流星錘一般，這股千斤之力，天下誰能擋得？達摩堂眾弟子紛紛閃避。覺遠健步如飛，挑著張君寶和郭襄踏步下山而去，直奔出數十里外，方才止步，只見所到處是一座深山之中。暮靄四合，歸鴉陣陣，覺遠內力雖強，這一陣捨命急馳，卻也已筋疲力竭，一時之間，再也無力將鐵桶卸下肩來。張君寶與郭襄從桶中躍出，各人托起一隻鐵桶，從他肩頭放下。

覺遠圓寂，郭襄讓張君寶去襄陽投奔郭靖，二人灑淚而別。張君寶但覺天地茫茫，竟無安身之處，在師父的火葬堆前呆立了半日，這才舉步。走出十餘丈，忽又回身，挑起師父所留的那對大鐵桶，搖搖晃晃的緩步而行。荒山野嶺之間，一個瘦骨稜稜的少年黯然西去，凄凄惶惶，說不盡的孤單寂寞。

張君寶到了武當山下，聽了路遇小兩口的言語，決定不去投奔郭靖，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個岩穴，渴飲山泉，飢餐野果，孜孜不歇的修習覺遠所授的九陽真經，終成一位承先啟後、繼往開來的大宗師。

可以說，倚天屠龍記開篇，把覺遠郭襄張君寶三人的命運連在一起的重要道具就是這兩隻挑水的鐵桶。沒有這兩隻鐵桶，覺遠不可能打敗何足道，張君寶也不可能下少林寺，郭襄和張君寶都不可能學到九陽真經，也就沒有日後的武當派和峨眉派了。而且書中著重指出，張君寶在覺遠墳前祭拜，都走了，又返回來把鐵桶挑上，從少室山一直挑到武當山，從河南一直挑到湖北，挑了一千多里地，時刻不離身側。

這兩隻鐵桶是張三丰對授業恩師覺遠和尚最好的紀念，就如郭襄送他的一對鐵羅漢。郭襄送他的鐵羅漢張三丰一直隨身攜帶，趙敏上武當山挑戰，張三丰自知生死未卜，於是拿出來送給了俞岱岩，危險解除之後，估計又要了回去，因為俞岱岩拿著也沒啥用。因此這兩隻大鐵桶張三丰肯定會放到身邊一眼就能看到的地方，看到大鐵桶，就想到恩師。

張三丰晚年閉關練功，不問世事。閉關靜修的小院在武當後山竹林深處，修篁森森，綠蔭遍地，除了偶聞鳥語，半點聲息也無。小編覺著，這對大鐵桶就在這個小院中。李連杰先生主演的《太極張三丰》裡面，張三丰就是從一缸清水中悟出了太極真諦。老子說，上善若水，估計《倚天屠龍記》中張三丰也是從大鐵桶的清水中悟出了太極拳法和太極劍法的吧。

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