李白最經典一首樂府詩，形象生動，把女子忠貞和善良寫得淋漓盡致

樂府長詩《陌上桑》，通過女主人公秦羅敷嚴詞拒絕覬覦自己美色的使君，刻畫了一個堅貞、聰明、美麗的女子形象。全詩幽默詼諧，形象生動，傳唱度很高，很受後世文人喜愛，詩仙李白就是其中的一位。

李白曾經做過一首五言長詩《陌上桑》：「美女渭橋東，春還事蠶作。五馬如飛龍，青絲結金絡--------」，這是對漢樂府《陌上桑》的一個再創造；後來，李白又寫了一組《子夜四時歌四首》，其中的《春歌》，又是一首樂府《陌上桑》的濃縮版，把原來的長篇敘事詩縮短成了六句，下面我們就看看李白的這首凝練的小詩吧。

《春歌》

秦地羅敷女，採桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶飢妾欲去，五馬莫留連。

秦地有位羅敷女，採摘桑葉在綠水邊。潔白的玉手落在在青色的桑條上，晴朗的陽光下她的紅妝特別鮮艷。我的蠶兒餓了，該回家了，你這使君，快別和我糾纏不止了。

前兩句用採桑起興，引出主人公的故事。

樂府《陌上桑》中：「日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅」，這樣引出秦羅敷的故事。而李白卻把這麼多文字刪減成兩句——秦地羅敷女，採桑綠水邊。「東南隅」就是東南角，只表示一個方位；但是「綠水邊」卻不同，綠水是顏色，是春天的顏色。一位紅顏少女，在綠水之濱採摘桑葉，那是多麼富有春天的氣息，多麼富有詩情畫意啊！

接下來兩句進一步刻畫秦羅敷的美。

在樂府《陌上桑》中這樣寫的：「青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦」，這樣一大段正面描寫，從手上拿的物件，頭上戴的飾品，身上穿的衣著，無一不高級，無一不美麗；然後又做側面描寫：「行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷」烘托羅敷的美。

而李白剪掉籠頭，首飾，頭髮，衣服等細節，把這些精化成了一個特寫鏡頭：羅敷潔白的手搭在青綠的枝條上，紅妝映著白日是那麼新鮮。只用了一個動作和一個衣服的概貌，就把羅敷的美刻畫的淋漓盡致。通過什麼刻畫的呢？顏色呀！你看：素，青，紅，「白」——白色的手，青翠的枝條，紅色的著裝，還有「白日」，這「白日」可不是白色的，它包含著藍的天，白的雲，綠的水，亮的陽光和透明的空氣，所有的顏色都是鮮明的，所有的顏色都是光亮的。在這些顏色的映襯下，一個青春逼人，光艷逼人的美少女形象呼之欲出。

五、六句：羅敷通過語言教訓那個見色起意的人。

因為羅敷是如此的美麗，引來使君的覬覦。樂府《陌上桑》這樣寫：「使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏問，問是誰家姝？-------」就是調戲羅敷，想要金屋藏嬌。然後引出羅敷那一大段著名的搶白：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千餘騎，夫婿居上頭--------坐中數千人，皆言夫婿殊」。大意就是你覺得你很牛，我丈夫比你還牛，既比你帥，也比你官大，我根本就看不上你！

李白又把這大段話壓縮成兩句：我的蠶寶寶餓了，我要回家了，你這「五馬」的先生就別和我糾纏了。隱意是：你覺得自己高高在上，在我心裡，你都不如我的蠶寶寶重要，沒工夫搭理你，我要回家喂蠶去了。這是對使君最大的輕蔑和打擊。

樂府《陌上桑》中的秦羅敷，她是拿丈夫拒絕、壓制使君，但假如羅敷的丈夫沒有那種地位身份呢？難道就屈從了嗎？而本詩中的羅敷則不然，她不藉助外力，就憑自己高傲的內心，狠狠打擊了這個仗勢欺人的使君，採桑女子的鋒芒，青春的鋒芒盡展無遺。

梁武帝蕭衍的《子夜四時歌》中有「君往馬已疲，妾去蠶欲飢」，李白的這兩句就是從這化用的，卻比梁武帝的更加深刻而富有內涵。

一首樂府《陌上桑》洋洋洒洒，一百多句，在李白的筆下，凝成六句小詩，卻也把勤勞、美麗的秦羅敷不為富貴動心，不受權貴引誘的高尚品質飽滿呈現，不得不佩服李白的詩才。

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