《論語》十句至理名言，精闢透徹，使人醒悟！

《論語》十句至理名言，精闢透徹，使人醒悟！

一、父為子隱，子為父隱。

語出《論語·子路第十三》。父親為兒子去隱瞞。兒子也去替父親隱瞞，這樣做並非是正直的人所為。

二、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

語出孔子《論語·子路篇》。不令指不發布命令。孔子說：如果他自身正派，就是不下命令，別人也會跟著做。

三、貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

語出孔子《論語·子路篇》。去指遠離，去掉。貧和賤，這兩樣都是一般人不喜歡的，但不是通過正當手段得到機會，也不去擺脫它。

四、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

語出《論語·述而篇第七》。去教導弟子，不等到他想要去弄明白但仍然領會不了的時候，就不去開導他。不等到他想要去說，又說不出來的時候，就不去啟發他。教授由一個方面，他卻不能夠推知多個方面，就不要再去教他。

五、有則改之，無則加勉。

語出《論語·學而》。當人家批評你的時候，對的就改正，說的不是事實，也可以作為勉勵。

六、子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」

語出《論語·述而篇第七》。孔子對顏淵說：「能用到我的時候，我就去做。捨棄我的時候，我就會隱藏起來。只有我和你能夠做到這樣吧。」

七、朝聞道，夕死可矣。

出自先秦《論語·里仁》。聞，聽到。道，這裡指真理。如果早上能聞道，晚上死了也瞑目。這是孔子所表達的對真理追求的心志。其對真理、真知的執著追求之情，可謂感人至深。

八、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

語出《論語·子罕》。老師特別善於循著我們學生認知發展的程度和知識的次序，一步步誘導啟發我們，他以文章來開闊我們的思路和眼界，以禮節、禮儀來規範、約束我們的行為，使我們對於學習都放不下來，對於進步都難以停止。這是孔子的學生顏淵顏回。對孔子的「循循善誘」的職業精神和教育行為的衷心稱頌。

九、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

語出《論語·泰伯》。讀書人不可以不具備堅強的毅力，因為他們責任很大，且道路還很遙遠。將實現仁義道德作為自身的重任，難道不是很重大嗎？直到死去才會停止，難道不是很遙遠嗎？

十、君子周而不比，小人比而不周。

語出《論語·為政》。君子能夠與人合群，但是不會痛小人勾結。小人會與人們勾結，但是不會同大家合群。

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