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看了魯迅的平面設計,很多設計師表示可能要轉行了 | Sparkle

一提起魯迅,很多人第一反應都是,一位奮筆疾書、憂國憂民的文學巨匠。

看了魯迅的平面設計,很多設計師表示可能要轉行了 | Sparkle

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但你可能不知道,魯迅其實不只是個碼字工,還是當之無愧的民國第一設計師。

在那個沒有PS的年代,迅哥兒憑著自己的才華和審美,幾乎包攬了自己的作品以及各大雜誌的封面和裝幀設計。

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對於書籍封面,魯迅最擅長的就是把各種字體玩出新花樣,每一種在今天都足以讓各大字型檔膜拜。

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書名用雙線描字體,嵌入抽象幾何圖案的缺口,對應著本書「從藝術規律中」的用意。

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文學和思想的萌芽,是不是看起來也萌萌的?

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《熱風》出版時,魯迅對當時社會現狀感到「寒冽」,特以「熱風」命名。手寫兩字「熱風」,憤慨有力。

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《華蓋集》,由《熱風》的手寫字轉為印刷體美術字。

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2年之後的《而已集》,由印刷體美術字再次突破,轉變為自由美術體,更加靈動且古雅。

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為報刊設計刊頭,力求樸素大方,簡潔實用

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古線書裝幀,手寫字體,古雅韻味自現

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除了玩字體上的freestyle,迅哥兒的畫面設計也是溜到飛起。不只畫面本身精細雅緻,仔細品一下還會發現很多小巧思。

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細看會發現,這隻活潑靈動的貓頭鷹的雙眼被畫成了一對男女的頭。

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這隻小貓頭鷹還出現在了更多地方,看它是不是在對你眨眼賣萌?

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《心的探險》,魯迅用了大量古墓門畫像來做飛騰在雲中的群魔,圍繞書名圍攻、試探,感染力頓生。

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《壁下譯叢》是文藝論文集,魯迅用了一幅抽象畫,用來象徵書中內容的現代性。

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《歌謠紀念增刊》,兒歌及研究論文集。魯迅特意用深藍色封面表示月夜,勾勒幾縷閑雲和一彎斜月,來映襯內容的詩意。

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童話《小約翰》,類似剪紙畫般朦朧又有詩意的剪影,對應童話主題內容。

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為《凱綏·珂勒惠支版畫選集》而設計的宣傳畫,選取《選集》最後一幅《德國的孩子們餓著!》再繪製

而在整體的封面裝幀之外,需要動畫筆的時候,魯迅也不甘示弱,拿出小時候畫《芥子園畫譜》,以及學醫時描摹人體器官的功底,在插畫界混的也是風生水起。

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魯迅手繪

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魯迅為某報刊繪製

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「死有分,活無常!」

魯迅為自己的《朝花夕拾》所繪插畫

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魯迅描摹的北邙出土明器(隨葬器物)圖

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看了這麼多魯迅的作品,你會發現他的設計,會給人一種非常硬朗的「復古」。無論是變形的字體還是圖案,好像都有一種刻印般的用力感。

像他給北大設計的校徽,就採用了「北大」二字的篆書,整體設計就像古代的篆刻印章。

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有人這樣分析,魯迅將「北」字與「大」字的篆書進行了一些變化,讓「北大」兩字的結構就像一個人背著另一個人,兩個字又組成了一個整體的「人」,這就構成了「三人成眾」,傳遞出「北大人肩負著開啟民智的重任」的理想。

同時這兩個變體篆書「北大」,還有「脊樑」的象徵含義,由此傳達出魯迅希望北大畢業生成為國家民主與進步的脊樑的意味。

而他自己的書籍封面設計中,最優秀的《吶喊》同樣也是延續著這種「用力」的古意。

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底色選用暗紅,猶如腐敗的血液。黑色方塊中是書名和作者名的陰文,彷彿是刻印上去一般。

最有特點的是「吶喊」兩字,兩個字的「口」刻意偏上,「喊」還有一個口在下,一眼望上去,目之所及處就是這三個明晃晃的口,仿若在腐朽的血色中齊聲吶喊。加上刻印字體帶來的用力感,只看這一頁封面,彷彿就能聽到書本身在萬馬齊喑的中國響起的驚雷。

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魯迅為什麼那麼偏愛這種用力的復古風?

這其實和當時的中國環境有莫大關聯。

上世紀初的五四、新文化運動之後,中國的思想界彷彿打開了大門,知識分子們把西方思想一股腦兒全介紹了進來。但問題是,這些「啟蒙思想」進來中國後,根本沒法滲入到民眾的頭腦中。

連魯迅自己的作品《故鄉》,有人拿給他母親看,魯迅母親看完之後也不過是說,沒啥好看的,這不就是鄉下的事嗎。

面對啟蒙運動的上不達下,魯迅很是心憂。寫的再多,想要傳達的人看不懂也不行。所以在文字之外,魯迅還想到藉助於表現更直接,感染力強的畫面去發聲。

但是什麼樣的風格才最有力量,最能感染人呢?

身為漢畫像磚及版畫藝術發燒友,魯迅立刻想到了這種中國延續了千百年的表現方式,刻印

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漢代畫像磚 伏羲女媧

從漢代的畫像磚開始,再到唐代興起的版畫,中國的刻印藝術一直在世界出於領先地位。用魯迅自己的話說,這種藝術風格非常的「深沉雄大」。

相比較於紙上作畫,雕琢更有「金石氣」,換句話說,你更能感到那種強度和力量感。

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漢畫像磚拓片

所以魯迅不光在自己的設計風格中極力體現這種用力的「古意」,還以一己之力引領了中國版畫的「新木刻運動」,讓這種刻印藝術真正變成具有強烈感染力的藝術作品。

他們畫黃浦江邊疲憊的裝卸工人。

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江豐·《碼頭工人》1932年,木刻版畫,中國美術館藏

畫「9·18」後的抗日運動。

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胡一川·《到前線去》1932年,木刻版畫,上海魯迅紀念館藏

畫被綁縛的人民,畫苦難中將要發出怒吼的中國。

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李樺·《怒吼吧!中國》1935年,木刻版畫,中國美術館藏

就這樣,在那樣一個風雨飄搖的沉悶社會中,魯迅一邊自己以筆為槍,寫盡現實,但也喚醒力量。

一邊帶領著他的藝術家小友們,以畫為矛,刻盡痛苦,但也雕琢希望。

我們今天看魯迅,總會集中在他的文學地位,集中在政治加於他的各種標籤之上。這其實窄化了他,讓他的才華被大大低估了。

而除卻歷史加給他的標籤,真正看到他的作品,你才會明白,文學家、藝術家、思想家…其實都無法定義他留給後世的價值。而這其實換到任何一個為人類做出極大貢獻的大師也是一樣。

所以,請別從標籤里認識他們。

重要的事情只有一件,去真正感受他們的作品。

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