7個辯證方法，助你更快學好書法

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一、書論在實踐中產生

可以沒有理論，但不可無技法。技法是實際操作中的感悟與應用，技法的提煉與升華就形成了理論，理論又反作用於技法。有了實際的技法操作過程，理論自在其中並將引導技法操作，技近乎道也。

二、、草書與正書 並不矛盾

兩者皆暢其意、達其情，各恃己長。學草未必先學正書，學正書未必影響草書發展，兩者實際吻合相承，只是所處階段不一樣。仁者見仁，智者見智，學書之初，正草皆可。

三、繼承再創新 兩手都要硬

繼承重在借鑒重複古人，創新貴能變通古法。無繼承則字不入古，無創新則僚為書徒；繼承與創新實渾然一體，有如天與地，你中有我，我中有你；刻意追求偏激單一，猶如自然中不是洪澇即是干沽無雨。

四、形神不脫離

形為神之基，神為形之聚。形寓神意，神散形內；無形自然無神，有形神自在其中；只求神似而無形，則如魂不附體。形神兼備，則華彩通達，氣象萬千。

五、沒有專，哪有博

先博後專或先專後博，兩者皆有，惟途徑不一罷了。專入一家而後博與博採眾長而後專效果雖同，然感悟過程截然不一。沒錯，為藝當博，然，學海無涯，人生苦短，精力有限，竊以為當先專，而後集大成。

六、筆墨之協調

「好字不擇筆」未必全對。筆不同書寫效果也不一樣，硬毫易呈爽勁之姿，軟毫常現渾厚之態，長短大小各不相同，初學者益用硬毫或兼毫，易於把握，便於操作。筆當常寫常洗，遂常用常新，五性常在；墨分五色，然常用黑、灰二色，適量加水為墨水，宜書；過量加水為水墨，宜畫。宿墨易漲，故創作當用新墨，練習新宿俱可。

七、快和慢，情感到位方燦爛

「快」、「慢」都與「情」有關，只是感情控制程度不同而已。一味快則爽勁然筆畫易流而顯內涵不足，一味慢則庸滯然筆畫厚重而缺意外之彩。當時快時慢，圓潤相間，虛實對照，則佳作當現。

徐元禮《吳氏重修祠堂記》

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