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於喧囂浮華之外,邂逅中華詩詞之美,來一次浪漫約會吧!

詩詞也如人生,你駐足便是驛站,你前行便是風景。任由時光無盡幻變,回眸處星孤月潔,閱讀詩詞能讓人生變得清明透徹,彷彿與古人走在同一條道上,俯仰之間,人生皆是詩意。

嚴羽《滄浪詩話》云:「詩者,吟詠性情也」。張炎則曰:「陶寫性情,詞婉於詩」。詩詞之曼妙,在於撥動心靈的弦外之音,或緩或急,或悲或喜,於情感激蕩之後,留下的神韻,令人久久回味其中,如痴如醉。

詩詞也如人生,你駐足便是驛站,你前行便是風景。任由時光無盡幻變,回眸處星孤月潔,閱讀詩詞能讓人生變得清明透徹,彷彿與古人走在同一條道上,俯仰之間,人生皆是詩意。

《詩經》之源

從中國最古老的《詩經》源頭流下,感受風、雅、頌的樸素藝術格調。《詩經》作為中國最早的一部詩歌總集,是古代人民的智慧結晶,如同黃河之水的灌溉流淌,影響了世世代代的詩人作家。作為現實主義文學的源頭,《詩經》因其豐富的內涵和意味深長的詩意而令人迷醉。

《詩經》之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,聲趣盎然;

《詩經》之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言近意遠,激蕩心靈;

《詩經》之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴旋跌宕,意蘊無窮。

在勞動者的生命里,《詩經》響徹的是平民的史詩,樸素、簡潔,充滿迴音。孔子曰:「詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。」閱讀《詩經》乃是沿著古老的歷史河岸信步,一花一草,皆是靈動的生命圖景。

唐詩宋詞之峰

如果說《詩經》是一種母親般的現實孕育,唐詩和宋詞則是絢爛的浪漫成長,是中國古典文學皇冠上奪目的皇冠,雙子星熠熠生輝。

唐詩主氣,陽剛,具男性特徵,極盡豪邁,彰顯著大唐的氣度精神。即便寫雪花,也是「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」的氣象。李白的飄逸,杜甫的沉鬱,白居易的通俗,大唐之氣融入的詩歌空間,或博大恢弘、雄壯高亢,或敦厚旖旎,清麗流暢。

宋詞主情,婉約,有女性風姿,極盡深情,點點滴滴流淌著溫潤之情。情到深處,是「執手相看淚眼,竟無語凝噎」,是「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」。宋詞的婉約在於意境的營造,凄凄慘慘切切的哀怨之下,足以使石人生情。而宋詞的豪放在於情懷的釋放,如波濤洶湧於大海,足以使懦夫立志。

元曲主意,自然,有生活意趣,極盡淡雅,蘊含著世態酣暢的生命本色。或小橋流水,或江南小巷,或塞北西風,曲中漫步人生,哲思與悟道,隨口吟詠,莫不令人銷魂。元曲以其開放的藝術性和深厚的民間基礎融入生活,可與唐詩宋詞媲美,三者交相呼應,熠熠生輝。

納蘭詞之真

如果說唐詩宋詞元曲極盡中國詩詞的巔峰神話,那麼到了清初,納蘭詞又以一種「如魚飲水,冷暖自知」的真切打動萬千讀者,構築了另一番詩詞的絢麗世界。納蘭容若的詞在於真,在於切,在於自然之眼觀物,自然之舌言情。

納蘭的詞,每一首都緣情而旖旎,道出真摯的感情,詞中點點斑駁心情和刻骨銘心的愁苦,格調雖沒有唐詩宋詞大家那般的高度,然其一生渴望自由,卻不能主宰自我的命運,只能在惆悵與幽怨中度過一生,又是多少人真實命運的寫照?其詩詞或清麗婉約,或哀感頑艷,都因這種真實性更打動人心。納蘭詞的惆悵反映的正是平凡世界你我的悲歡離合,正如這句「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇」,令人無限唏噓。

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