原來這才是敦煌讓世界聞風而至的理由
敦煌是什麼樣的呢？
讀書時學到「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」時，敦煌的樣子是兇險，是動蕩，是蒼涼，只有那樣的地方，王維才會不舍元二寫出這樣的千古名句；大學時看過一篇遊記，裡面一張照片又引發了我對敦煌的想像，茫茫的沙漠中，有一彎月牙一樣的水泉，沙漠中的綠洲是如此的寶貴，敦煌的樣子是生機，是鮮活，是希望；工作時讀了一本書，裡面的莫高窟壁畫和雕塑又展現不一樣的敦煌，是繁榮，是鼎盛，是融合。
當我真正踏上這片土地，敦煌的樣子漸漸清晰，什麼是敦煌？走在路上，一盞路燈，一個井蓋，都是敦煌；駛在路上，一片戈壁，一捧黃沙，都是敦煌；游在景區，一幅壁畫，一尊佛像，都是敦煌...敦煌就是那絲綢之路的咽喉之地，就是那四方爭奪的重要關隘，就是那綠洲之上的一座唱響千年的古城。
day1 敦煌市內一日游
線路：黨河風情線-敦煌博物館-絲路花雨
一條河護著一座城，敦煌的母親河-黨河
敦煌八景之一的黨水北流，講的就是黨河。黨河發源於肅北蒙古族自治縣鹽池灣自然保護區，是疏勒河的一級支流，祁連山冰川融水是黨河的主要水源。敦煌市境內唯一可以利用的地表水，肅北、敦煌的生活、工業用水，農業灌溉離不開黨河，就連著名的莫高窟、鳴沙山、月牙泉，都與黨河有不可分割的聯繫。正是因為有了黨河，在這片沙漠腹地，才會有敦煌這樣一個綠洲。
漫步黨河風情線兩岸，五步一亭，十步一景，這幾年敦煌政府治理黨河是下了大力氣的。4公里的長廊沿岸，設有健身休閑區、水幕電影、音樂噴泉，供遊人休閑賞玩。隨處可見帶有敦煌文化logo的建築或者裝飾，整條線路設計得十分用心。
想要了解一個城市最好的地方就是博物館-敦煌博物館
敦煌博物館外觀十分特別，以土黃色為主的建築，外觀就像長城的城牆與烽火台。走進博物館內部則好像是走進了一座石窟群，裡面的牆壁、走廊等都是古老的石窟走廊的形式，很有特色。管內展出的展品相對於甘肅省博物館還是沒那麼豐富，既然做不了廣度，就要做深度，所以主要專註於絲綢之路和莫高窟文化的展示。
絲綢之路文化為主題的展品主要有：北涼石塔、畫像磚等都很雅緻漂亮，其中的麒麟磚更是全國罕見，算是敦煌博物館的鎮館之寶之一。除此之外，還展示了漢、三國、晉、隋、唐等時期墓葬出土的文物，主要是石碑、陶盒、陶鼎、鎮墓獸、鎮墓罐、麒麟磚等。
莫高窟石窟文化主題的展品主要有：莫高窟沒有開發的45號石窟的複製品，做為莫高窟盛唐時期的代表窟之一，其塑像和壁畫刻畫精細，直接反應了當時的社會各個階層人們的生活風貌。壁畫頂部的花紋也是極其的精細。
館內的另一個鎮館之寶是被稱為「敦煌遺書」的著名書簡，十分珍貴。敦煌遺書又稱敦煌文獻、敦煌文書、敦煌寫本，是對1900年發現於敦煌莫高窟17號洞窟中的一批書籍的總稱，指敦煌所出2至14世紀的古寫本及印本。
看一場東方天鵝湖-中國經典舞劇絲路花雨
敦煌舞-是甘肅省歌舞團的藝術家們從敦煌的壁畫中得到啟示後創作出的一種新型舞蹈派系。敦煌舞中大量的舞蹈動作都是模仿並還原敦煌壁畫上的造型，力求用舞蹈的形式還原中華文化的精髓。其中最經典的「反彈琵琶」就出自莫高窟第112窟，畫中女子雙手執琵琶高舉反彈，獨創的「S」形舞姿將東方女性的優雅嫵媚表現到了極致，被稱做是「活著的敦煌壁畫」。
《絲路花雨》自1979年首演至今，已演出了2800餘場，曾先後訪問30多個國家和地區，觀眾達400萬人次，演出深受好評，被譽為「中國民族舞劇的典範」。2017年5月，大型情景舞劇《絲路花雨》落戶敦煌大劇院常態化演出。
《絲路花雨》講述的是古絲綢之路上，善良淳樸的中國父女救助外國商人伊努所發生的親人悲歡離合、友人生死相助的感人故事，是一曲中外友誼的頌歌，弘揚了絲綢之路友好通商、互惠共榮的優良傳統。
舞劇中的配樂完美的契合了劇情的發展，所有的音樂表現都恰到好處，令整個舞劇的表現更加豐滿。令我印象深刻的是，正面角色和反面角色出場時的音樂有著強烈的反差。正派伊努斯配樂大氣且高昂，反派竇虎和市令則配以滑稽且陰暗的音樂，光是配樂就能看出舞劇下了好大的心思。
英娘的出現讓觀眾眼前一亮，柔軟的心腸和清新脫俗的舞姿一下就抓住了觀眾的眼球。但是隨著劇情的發展，大家的心也跟著英娘及神筆張的命運揪在一起。
day2 敦煌的兩張名片-莫高窟和月牙泉
線路：莫高窟-鳴沙山月牙泉-月牙泉小鎮
莫高窟-千年對它也只是一瞬
如果說星辰見證了浩瀚宇宙成長，那麼莫高窟便是記錄了中國歷史長河的一大奇蹟，更是人類精神文明的見證。莫高窟位於中國河西走廊西端的敦煌，是世界現存規模最大，內容最豐富佛教藝術地。
莫高窟與山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟1987年，莫高窟被列為世界文化遺產， 是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
對莫高窟獨特的洞窟及窟檐建築方式給歷史建築學提供了極高的研究價值，加之採用了形式繁複的彩塑和栩栩如生的壁畫的雕琢和裝飾，身在其中，壁畫流轉，浮生百態猶在外面翩翩起舞，仿如置身燈光輝煌殿堂，它的美在中國幾千年的歷史沉澱下，又是讓人感到如此的沉靜安詳，留戀忘返。
參觀完莫高窟，往停車場走的時候路過了敦煌石窟文物保護研究陳列中心，聽洞窟的導遊講到，如果洞窟還未看夠，可以去石窟文物保護研究陳列中心看一看，這裡有8個1:1的復原窟，分別是十六國時期的275窟，西魏的249窟、285窟，隋朝的419窟，唐代的220窟、217窟，元代的3窟，以及榆林窟中的唐代25窟。
莫高窟參觀小貼士：
門票分為A類和B類，A類門票包含主題數字電影《千年莫高》、球幕電影《夢幻佛宮》，乘坐往返莫高窟交通車輛，洞窟講解員，參觀莫高窟8個開放洞窟；B類門票包含往返莫高窟交通車輛，洞窟講解員，參觀莫高窟4個開放洞窟；A類B類門票均可免費參觀敦煌石窟文物保護研究陳列中心、敦煌研究院院史陳列館、敦煌研究院美術館等。
月亮彎彎月牙泉
漫漫荒漠無邊際，一灣月牙潤人心。敦煌月牙泉，這座「沙漠第一泉」，經歷了千年的時光，任風沙肆虐而不枯，形如月牙而水清潤不濁，如此「沙漠奇觀」，我心神往已久。 當我真的來到她的面前時，心中的震撼和驚嘆無法用言語表達。只見四周高高的沙山起伏環繞，與天相接，在觸目皆是一片黃色的沙漠中，位於低處的那一灣月牙狀的清泉是如此的令人愉悅，讓人的心情變得清靜怡然起來。
景區六點開門，和日出的時間差不多，於是趕著天黑進入景區，就為了看一眼日出時分的月牙泉。往月牙泉趕路路過藥王廟遺址的時候，太陽爭破了雲層，灑下一片光暈。
泉水邊上，一叢叢小草生機盎然地生長著，給這裡增添了不少綠色。樹不太多，只有幾棵旱柳和胡楊，樹葉也不甚茂密，褐色的樹榦粗壯地向上生長著，斑駁的樹皮就像老人的臉，刻畫下歷經風霜的歲月，但是即便如此，在這荒蕪的沙漠中，這些大樹依舊是野蠻生長著。
泉的南岸坐落著一幢錯落有致的亭台樓閣，整個建築群是以仿唐風格建造的，它有一個好聽的名字——鳴月閣。鳴月閣借鑒了敦煌壁畫的建築特徵，所有建築都是對稱布局，迴廊環繞，樓閣層出。在這片建築群中，最高的一座樓閣就是月泉閣了。
看著眼前的美景，突然想到，月牙泉千百年來都在這裡，是否每一位來過這裡的人都為之驚嘆，即使離去也不曾將她遺忘呢？
就像月亮和太陽一樣，鳴沙山和月牙泉相依相伴了幾千年。敦煌鳴沙山山峰起伏，金光燦燦，當他安靜的時候，那些起起伏伏的山峰勾勒出了柔和的線條，就好像一匹柔軟的綢緞，從腳下向遠方鋪展開來；當狂風颳起時，卻又好像有千軍萬馬奔騰，發出巨大的響聲，從四面八方湧來。
身處荒漠中，又怎能少了身形高大卻憨憨的駱駝呢？它可是行走荒漠不可或缺的「領路者」。趕駝人在前面走著，一隻只駱駝邁著優雅的步子在後方排成了一字隊慢慢地跟著，成為了沙漠中一道靚麗的風景線。也許千百年前，商人們也是這樣騎著駱駝，馱著貨物，穿梭在荒漠中，走出當年的絲綢之路，走出一段輝煌興盛的敦煌歷史。
穿上一襲紅衣，騎著駱駝在鳴沙山上悠悠地走過，駝鈴輕響，風與日光親吻著面龐，轉身就能望見美麗的月牙泉，這萬般風情，只有在敦煌，這座絲綢之路上的「明珠」城市才能體驗到。
月牙泉小貼士：
月牙泉內，可以玩的花樣極多，可以選擇騎駱駝跟著駝隊漫步在荒蕪的沙漠中，或者乘坐滑翔機飛越鳴沙山在高處俯瞰月牙泉，想要看到月牙泉的全景，可以爬上鳴沙山對面的山頭，在高處俯瞰月牙泉，山不算高但是因為是沙山，所以上一步滑半步的，爬山比較吃力。但是下山的時候可以試著玩一下滑沙。
鳴沙山下月牙泉小鎮住一晚
月牙泉小鎮離市區只有10分鐘車程，小鎮緊臨沙鳴山，在旅遊旺季的時候可是非常熱鬧的。
走進月牙泉小鎮，我就被深深地迷住了。這裡處處都透露著濃郁的西北風情，土黃的樓房整齊地列隊著，門前掛著一面面旗幟，粗獷豪放的氣息撲面而來，但在那房檐下隨風搖曳的紅燈籠，街道旁點綴著的一抹抹綠色，又透露著一絲絲嬌媚的西域風情，讓人心生留戀。
正好趕上日落時，看著太陽緩緩落入房屋之後，心中驀然生出萬丈豪情，腦海中閃過那句「大漠孤煙直，長河落日圓」的詩句，原來，千年以前唐代詩人王維描繪的竟是這樣直擊心扉的景色。
月牙泉小鎮上多數是一些客棧及餐飲。你可以在這裡飽餐一頓後返程，也可以在這裡住上一晚，好好感受一下小鎮的熱情好客。
小鎮的美食也都非常值得推薦。烤得香氣撲鼻，滋滋有味，讓人忍不住一擼再擼的紅柳烤肉串，是當地特有的美味；分量十足美味不減的大盤雞；好喝解膩的杏皮茶……
day3 穿越是今天的主題
線路：陽關-敦煌古城-沙洲夜市
西出陽關無故人的陽關
漢武帝征服匈奴、收復河西後干一件大事就是「列四郡,據兩關」,四郡為酒泉、武威、張掖、敦煌，而兩關就是陽關和玉門關了。「西出陽關無故人」「春風不度玉門關」，這兩座早在漢代就已建立的關隘在唐代反覆被提及，可見這兩座絲綢之路上的巍峨雄關在當時無論是經濟地位還是政治地位都是多麼的重要。
景區仿造了古時候人們過關時的流程，設立了都尉府，在此為來往旅人頒發通行證，也是所謂的關照。「關照」一詞在陽關有著雙關的解釋：其一，是我們現在用的意思，多多照顧的意思；其二，關照在當時就相當於中國的護照，進出陽關都需要有合法的關照才能通過。在當時眾多的出入境關照中，陽關的關照最具權威性，因為陽關至漢唐時期就是中西往來的海關，陽關的關照有著國際通行證的功能。
拿到了都尉頒發的關照來到關城過關出國，守門的將士會嚴格的盤問來往旅人來自何方去往何地，此行的目的等，如果沒發現什麼問題，蓋印通過，如果發現了了旅人賊眉鼠眼驚慌失措，會有全套的緝拿逃犯的流程等著遊客來體驗。完完全全的體驗一把古代穿越。
放眼望去的那一片戈壁就是陽關遺址的古董攤，古董灘因地面曾暴露大量漢代文物，如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。相傳唐天子為了和西域于闐國保持友好和睦關係，將自己的女兒嫁給了于闐國王。送親隊伍帶著嫁妝來到了陽關，不料遇上狂風大作，黃沙四起，一直颳了七天七夜。待風停沙住之後，城鎮、村莊、田園、送親的隊伍和嫁妝全部埋在沙丘下。天長日久，大風颳起，流沙移動，沙丘下的東西露出地面，被人們拾揀。當地人曾在這裡揀到過金馬駒和一把精緻的將軍劍。但現在出於保護，景區做了棧道，這片古董灘是不能擅自前往了。
王維的一首渭城曲，很多人也叫它送元二使安西，一句「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」讓陽關二字流傳千年。陽關——漢代西北邊陲長城防禦線上的著名關隘，中國通往西域及中亞的西大門之一。是當時乃至後面幾百年年間交通和軍事上的一個極其重要的據點。在漢、晉、隋、唐時期，此地空前的繁華，相當於如今的一線城市的地位。
陽關遊覽小貼士：
陽關博物館內有不定時的講解，不過展區的文字解說也都做得十分詳細。去陽關遺址敦敦烽燧需要搭乘景區的交通工具，有電瓶車，驢車，騎馬三種選擇，車票不含在門票內，景區內體驗關照過關的關照也是不含在門票內的，需要自都尉府內自行購買，都尉會根據遊客的名字手寫一份獨一無二的關照。
在敦煌古城穿漢服拍武俠
敦煌古城的前世今生："敦煌"一詞最早見於《史記·大宛列傳》，東漢應劭解釋"敦，大也；煌，盛也"，取盛大輝煌之意。歷史上的敦煌曾是中西交通的樞紐要道，絲綢之路上的咽喉鎖鑰，對外交往上的國際都會，敦煌古城現僅存南、北、西三面斷續殘垣。東面已被水沖坍陷無餘，在黨河西岸河床上可找到部分基址。
此敦煌古城非彼敦煌古城，這座敦煌古城是1987年為了拍攝中日合作的歷史大片《敦煌》，以《清明上河圖》為藍本設計並建造的，電影的結局本是安排火燒古城，一把火掃掉這座剛建好的古城，但是中方提出的三個要求讓他們放棄了這個打算：必須將垃圾全部帶回日本；必須將此地還原成修城前的狀態；不得破壞當地的自然環境。
如今，這裡已經成為了一座影視基地，並且環境、布置都是仿照古時的模樣。眾多的影視作品都是在這裡拍攝的，包括：《大唐玄奘》、《大敦煌》、《神探狄仁傑》、《封神榜》、《鴻門宴》。甚至跑男等好幾個綜藝節目也都到此一游。這裡已經是中國西北最大的影視拍攝基地。這座城樓，是狄仁傑在此思考過，那條街道黃曉明版的玄奘在此踏上西行的道路...
敦煌古城小貼士：
景區不大，光是走的話半小時差不多了，如果是做過攻略的古裝劇迷，在這裡能打卡太多的點了；運氣好碰上有劇組拍戲，看個熱鬧啥的半天都不夠，沒準還能被徵用個零時演員領個盒飯；來這裡最推薦的就是花上50元過一把穿越的癮。男女老少什麼樣的造型這裡都有，不單單是租借服裝，連髮型也給你做好了。真的不能再體貼了。
敦煌的夜生活從這裡開始
敦煌的夜晚來的比較晚，4月的時候9點才日落，敦煌的夜生活最具代表的要數沙洲夜市了。逛過很多地方的夜市，沙洲夜市還是很有地域代表性的。絲綢之路上的重鎮，給這個地方留下了很濃厚的西域色彩，步入其中會被濃郁的西域特色所感染。
走在沙洲夜市中，處處看著都好新奇，有一個共同的特點，這裡的手藝人特別多。敦煌木刻畫，一幅看似普通的作品，需要花上一周的時間雕刻、打磨、填色，細細品一品，其實並不普通，每一刀的角度、力度都是那麼的講究。而木刻畫的內容都是以敦煌元素為主題的，或是月牙泉、鳴沙山這類的風光，或是飛天、反彈琵琶這類石窟中的經典場景，這樣的伴手禮特別的有敦煌特色。
在夜市裡也有很多仿製的莫高窟壁畫的製品，幾乎都是莫高窟內的景點壁畫。要知道莫高窟內是不允許拍攝的，那些壁畫看過了就只能牢牢記在心中，這些在小攤上售賣的仿製壁畫擺件，卻是很棒的旅遊紀念品。
隨著夜色的加深，遊人越來越多，從原來的三兩成群到摩肩接踵，可見沙洲夜市的魅力，敦煌的夜也熱熱鬧鬧的開始了。夜市的尾部，是小吃店，幾乎匯聚了敦煌的各類美食，要不是吃飽了才來的，一定低擋不住這些商家的熱情，狠狠吃上一頓。
沙洲夜市小貼士：
必吃的有劉紅杏杏皮水；必買的有各種冰箱貼、明信片、杏干、葡萄乾、黑枸杞，工藝品酌情購買；另外，敦煌的很多時令水果也非常出名，比如李廣杏，敦煌瓜，葡萄等，都是敦煌引以為傲的水果，季節對了，千萬別錯過。最後因為夜市天黑了才開，所以請！等！天！黑！了！再！去！
day4 瓜州一日游
線路：大地之子-榆林窟-鎖陽城
戈壁上的大地之子
去往瓜州的戈壁灘上，有這樣一個雕塑吸引了趕路人的目光。第一眼看到《大地之子》雕塑，是驚嘆的，這個長15米，高43米，寬9米的紅砂岩石材搭建而成的巨型雕塑，呈現的是一個孩童光著屁股趴卧在大地上神情安詳的形象，這也是國內外迄今為止首例最大的數字雕刻的石雕作品，由清華大學美術學院雕塑系教授董書兵老師創作的。不得不說，這真是一件令國人驕傲的作品，其背後寓意也是引人深思。
孩童代表著生機勃勃，代表著未來，也是稚嫩的，而《大地之子》雕塑藉由紅砂岩石材，卻呈現出了一種原始而粗狂堅強的感覺，如此具有反差的表現形式卻又沒有一絲違和感，若是躺在雕塑旁，就更能體會到這座雕塑的大氣了，在它的面前我們是如此渺小，就一如自然與人類一般。大自然與人類同生共存，人類在大自然面前是渺小的，一旦自然遭到破壞，自然對人類的影響可以巨大到一個難以想像的地步，這也許就是作者想傳達的觀念吧。
莫高窟的姊妹窟-榆林窟
敦煌市區以東約100米處，一條名為榆林的河靜靜地流淌著，始終相伴的還有一處閱盡千帆的石窟-榆林窟。榆林窟又名萬佛洞，始建於北魏，全部開鑿於榆林河峽谷兩岸，其內容，藝術體現，繪畫技巧與莫高窟為同一派，故稱為姐妹窟。雖榆林窟不及莫高窟建築那麼氣勢磅礴，壯觀，但是壁畫保存的完整程度遠遠超過莫高窟，其西夏的壁畫的藝術價值遠高於莫高窟。
榆林窟現存有43窟，洞窟形制分為大致三種：中心塔柱窟，中心佛壇窟，大像窟。根據風格和內容則有唐代，五代，宋代，西夏，元代五個時期，各朝代壁畫呈現方式豐富，壁畫構圖清晰可見，人物神態熠熠傳神，各類器物惟妙惟肖，筆畫細緻精美。
除了風格迥異，壁畫在題材上也是各式各樣，經變畫有東西方凈土等十餘種，佛像畫有釋伽牟尼、七佛、地藏觀音、孔雀明王等，還有佛傳故事畫，佛教史跡畫和瑞像故事畫，數量最多的還是數供養人畫像且最具特色，直接反應了一個朝代作畫風格。
榆林壁畫呈現出獨具特色的歷史藝術風格給人不一樣的感覺，精緻流暢又多變的中原繪畫風，色彩濃重又神秘的藏傳密宗風，還有充滿西夏服裝特色的民族藝術風，具有很高的歷史研究價值。
榆林窟小貼士：
門票：40元/人，特別保護洞窟 第2窟100元/人；第3窟 150元/人；第4窟 100元/人；第25窟 200元/人。
開放時間：5月1日至10月31日：9:00—17:30（旺季）；11月1日至4月30日：10:00—17:00（淡季）。開放洞窟：普通開放洞窟：第5、11、12、13、17、19、26（含第27窟）窟；調節開放洞窟：第14、 15、 16、 23窟；特別保護洞窟：第2窟、第3窟、第4窟、第25窟。參觀的遊客1—25人為一組，由專業講解員帶領參觀洞窟並予講解。
需要注意的是，榆林窟和莫高窟一樣，窟內是禁止一切拍攝活動的。
夢回千年鎖陽城
總有一座城，懷藏著輝煌的過去，總有一處地方，等你傾聽它的故事。在古代絲綢之路黃金段上，就有這麼一座擁有深厚歷史文化的縣城，它因「瓜」得名，因「史」留名，因「路」馳名，它就是瓜州。在這座東進西出的商賈重鎮之中，又屹立著一座經歷1700多年風霜的古代城池遺址——鎖陽城。
敦煌鎖陽城遺址位於甘肅省酒泉市瓜州縣鎖陽城鎮東南方位，曾叫苦峪城，後更名為鎖陽城還有這樣一個典故：唐朝薛仁貴奉命西征，一路勢如破竹，可是打到苦峪城後一不小心中了埋伏，被圍困城中。這一困就困了多日，城中糧斷草絕，薛仁貴下令將士節衣縮食，以待援兵，在這樣緊要的的時刻，戰馬卻一日日肥壯，將士們發現它們在吃一種通體泛紅長相極像胡蘿蔔的東西，然後將士們也挖來吃，一直堅持到程咬金救兵到來。後來才知道這個長得像胡蘿蔔的植物叫鎖陽，後人為了紀念戰役中鎖陽的功勞，把苦峪城改為鎖陽城。在河西一帶也一直流傳著這句歌謠：「鎖陽鎖陽，是葯又是糧，病時作葯，飢時作糧。」
古人云「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」初春的戈壁灘沒有一點綠意，星星點點的梭梭頑強地生長著。因為去的季節不對，未能看到被譽為「沙漠人蔘」的鎖陽，因為鎖陽一般每年五、六月份露出地面，至七、八月份開始成熟。
了解了鎖陽城當時的繁華，待我真正站在它的面前時，眼前的戈壁和荒涼景象讓我心裡有說不出的一番滋味，不知是蒼涼還是悲壯。觸目所及，沒有一處完好的建築，整座古城與荒漠幾乎融為一體，腳下那些拳頭大小的石頭，也許就是當年城牆上一米見方的磚石，歲月流逝，風沙侵蝕，如今已是另一番景象了。歲月的風沙留給我們的只有那些斑駁的殘壁斷垣，似在述說著古城當年的輝煌。
據考證，鎖陽城遺址是迄今為止發現的、河西走廊規模最大、保存也最為完整的一座古城遺址。曾經的鎖陽城由內城、外城及羊馬城組成，內城、外城雙重城牆，外城與內城之間的「羊馬城」，以及牆體上的瓮城、馬面、角墩等防禦設施共同構成了完整的城市防禦體系。遺憾的是，遺址日夜受著風沙的侵蝕，不復當年，唯有留下的殘垣斷壁似乎還在述說著曾經的硝煙與崢嶸。
距離鎖陽城內城東邊不遠還有一座塔爾寺遺址，此塔爾寺非西寧塔爾寺。這座分布面積約15萬平方米的佛寺遺址，曾被譽為唐代「阿育王寺」，當年唐玄奘往取經路上就在這裡講經說法、收徒買馬。遺址的中心位置是一座大型覆缽塔，以土坯砌成，據說這些佛塔中，曾經發掘出不少經書。
有關塔爾寺的建造年代眾說紛紜。元代建築的說法：塔爾寺現存白塔的建築樣式，類似於北京天壇、頤和園、武威白塔寺的建築風格；西夏建築的說法：曾在小土塔中出土過泥版印刷的西夏文「六字真言」，遺址中或遺址周圍發現比較多的西夏時期米黃色青釉瓷片和黑色釉雕刻花紋瓷片，以及榆林石窟16窟內有西夏墨書題記等，由此推定該寺院及錐形白塔屬於西夏時期產物；
鎖陽城除了上述的古城遺址和塔爾寺遺址，還有古渠道遺址和古墓葬群值得遊覽，這座世界遺產，既是考究古代絲綢之路的重要文物，也是瓜州之游不可錯過的旅遊勝地，它存在於自然環境惡劣的戈壁上，日夜受著風沙的侵蝕，也許哪天就消失於歷史長河之中，多麼希望在人們的共同保護下，它能存在得更久一些，讓更多的人了解它的前世今生。
古城猶存，歷史不曾被人忘卻，歲月雖逝，過去輝煌亦不曾褪色，如今的鎖陽城，依舊以堅韌的身姿撰寫著獨屬於它的故事。
鎖陽城小貼士：
景區有電瓶車接送到內城和塔爾寺兩個站點，全程遊覽下來大約1小時左右。如果不乘坐電瓶車的話，整趟走下來大概需要2-3個小時，季節對的話，一定要在戈壁上找找鎖陽的下落哦。
day5 和草原、戈壁、蒙古風情來個親密接觸
線路：肅北馬場村特色村寨-黨城寺廟-紫亭湖
高原上的肅北馬場村特色村寨
在肅北馬場村特色村寨可以近距離體驗肅北蒙古族風情文化，整個村寨平均海拔2153米，沒有過多的雕琢，以原始的美，展示著它獨特的自然生態村落風貌。村寨內設有蒙古族傳統文化展示廳和蒙古族文化實物展廳，生動形象地展示蒙古族的歷史文化和生活痕迹。
蒙古族傳統文化展示廳外形就是典型的蒙古包造型，白色和黃色構成了整體的色調，門前擺放著兩個巨型蒙古族傳統樂器——羊頭琴和馬頭琴，它們的身後是巍峨的雪山，看到它們，就彷彿聽見悠揚的琴聲從雪山上傳來，腦海中浮現出蒙古族人「彈起琴來跳起舞，歡迎遠方來客」的情景。
除此之外，展廳還展出了一些肅北當地的動物標本，以及過去肅北境內蒙古族人生產生活所使用的物件展品和一些雕塑，透過它們，走進肅北蒙古族人的歷史中去，感受他們的生活氣息與文化發展。
雪山下的夢柯巴音敖包
在肅北，有一座用本地的天然花崗岩石塊砌成，直徑22米、高13米的塔形建築，上面系著彩旗，這就是夢柯巴音敖包。夢柯巴音敖包建於2010年，佔地1018平方米，由多層圓形敖包主體、3層台基、12座祥雲石雕柱和13座蘇魯錠組成。
夢柯巴音敖包距離雪山更近，敖包旁邊是一個草場，許多馬兒自在悠閑地散步。雪山、馬兒、敖包構成了一幅寧靜致遠的美好畫卷。夢柯巴音敖包是一個鐫刻著信仰的地方，心中的願望都可以與之祈求，美好的感情可以在這裡表達，誠摯的祈福可以在這裡送出。
佛學興盛的黨城灣寺
黨城灣寺作為肅北縣乃至酒泉市唯一的一座藏傳佛教格魯派寺院，又名噶爾丹全胡林寺，意為「佛學興盛洲」，始建於1988年。
寺院內紅牆綠瓦，雕樑畫棟，氣勢宏偉。寺院四周種滿了綠樹，鬱鬱蔥蔥，與紅色的經堂相映得彰，盡顯肅北風格。沿著寺廟的轉經筒牆走上一圈，撫摸著轉經筒上面的紋路，心中彷彿覓得寧靜。
塞上江南美的紫亭湖
紫亭湖春可盡覽草原之郁蔥，夏可賞花之嬌媚，秋可觀風景之絢爛，冬可望雪山之皚皚，每個季節都能讓你感受到不同的魅力。加上曲徑迴廊，將「塞上江南」的精粹展現得淋漓盡致，是一個冬暖夏涼的避暑聖地哦。
在白天觀賞完美景後，夜晚的紫亭湖可就是攝影愛好者的天堂了，寬闊的地域給星空提供了遼闊而毫無遮擋的空間，遠離城市喧囂也就沒有了亮光的影響，夜晚的星空，銀河清晰可見，明亮的星星點綴滿了這片天空，時不時還有流星划過。
感受舌尖上的肅北蒙古族美食
來到肅北怎能不品嘗一下當地的特色美食呢？坐在蒙古包中，品嘗肅北原汁原味的美食盛宴，感受蒙古族的民族美食文化，還有什麼比這更美好的嗎？
一到餐館，主人就給我們獻上了神聖的哈達。由於一會要吃手抓羊肉，因此還特意準備了清水凈手。
這頓肅北蒙古美食主要以羊肉為主，這也是由於當地天氣寒冷的時間比較長，氣溫也很低，為了更好地抵禦寒冷，必須多吃羊肉來滋補身體。最先上桌的是當地特有的酥油奶茶，濃郁的奶味撲鼻而來，喝進嘴裡，順滑醇厚的口感讓我的味蕾得到了極大的滿足，一個沒忍住連喝了兩碗，簡直停不下來了。
肅北，是一個神秘而迷人的小城，如果你想體驗不一樣的蒙古族風情，如果你想感受塞上江南的美景，如果你想嘗遍蒙古族的地道特色美食，肅北絕對是你這一生值得來一次的地方。
