精盡之人的四個特點：不再發怒、不愛睜眼、不願回憶、不想說話

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本文理論依據：《中基礎理論》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

這篇文說，我們來和您聊聊精盡之人的四個特點。

《素問·金匱真言論》告訴我們：「夫精者，身之本也」。所謂精，乃是構成和維持人體生命活動的最基本物質，對人體生命活動有重要意義的精微物質。它根源於腎，充於五臟，化作氣血津液，流注四肢百骸，既靠先天父母所賜，又靠後天脾胃所化。一句話，人之精，如燈之油。油枯則燈滅，精竭則人沒。

那麼，當一個人到了生命的末期，體內之精已經幾乎耗竭的時候，會有哪些表現呢？

第一，不再發怒了。

脾氣再不好的人，到了晚年，隨著年齡的增長，也會逐漸慈祥起來。小孩子闖禍，爸爸氣得夠嗆，爺爺卻笑得合不攏嘴。這不是隔輩親的緣故，而是因為老人已經沒了「生氣的資本」。為什麼？因為精能化氣，氣逆則怒。想要發怒，體內必須有氣，而且氣的運行，還要出現逆亂，我們這才有著有資格發怒。精衰之人，精不能化氣，哪還有力氣發怒呢？所以說年紀再大的人，只要還能偶爾發發牢騷，生點怨氣，恭喜你，這是人體還算健朗的表現。相反，若時時處處無動於衷，那就不好了。

第二，不愛睜眼了。

發現沒有？生活中越是年齡大的人，越喜歡「閉目養神」。隨著年齡的增長，人睜眼睛的時間，越來越少。等到死亡的時候，眼皮就永遠合上了。您想過為什麼嗎？告訴您，祖國傳統醫學告訴我們，五臟六腑之精，皆上注於目。我們的眼睛，在看東西的時候，需要匯聚一身之精氣。所以說，精氣足的小孩子，看得敏銳、清晰。年紀大的人，開始眼花，視物不清。到了年老了，就五臟六腑之精無法上注於目，於是乾脆不想看了，閉上眼睛來養精神。所以，如果您的年紀比較大，但視力又比較好，恭喜你，你的體內之精依然充沛。

第三，不願回憶了。

回憶是什麼？回憶的行為，就是我們調取腦海中的信息，來重新閱讀。我們的腦海，古人稱之為「髓海」。髓從哪裡來，由我們的精所化。正所謂「精能生髓，腦為髓海」。精不足者，必然髓海空虛。髓海空虛，則調取信息的能力、儲存信息的能力，都會減弱。那些在腦髓充盛的年紀里，儲存下來的信息，相對難以消失。而新近生活中發生的事，則最容易被抹去痕迹。但是到了最後，隨著精力的衰竭，腦髓的枯萎，任何痕迹，都將抹去。九十多歲的高齡老人，躺在床上，即便兒女來到身邊也不會認識了。這就是生命的規律。誰都不能違背。所以，如果你失常還能回憶往事，並因為過去的甜美時光而微笑，恭喜你，你還算比較年輕。

第四，不想說話了。

人，越長大，越安靜。小孩子，嘰嘰喳喳說個不停。長大了，就開始變得沉默寡言了。這是源於歲月的積澱嗎？不完全是這樣。說話，是需要耗氣的。因為聲音發於咽喉。而咽喉，又恰恰為肺所主。肺，負責一身之氣的推動和運行。氣不足，則肺宣降無力，於是聲音難以發出。氣從哪來？精能化氣。故而，精力衰竭之人，就難以口若懸河了。

如此看來，生命的衰老，似乎不可避免。既然如此，為什麼要寫這些呢？除了普及一點中醫學的基本理論知識之外，還是想提醒您，人生本來就不長，請珍惜身邊每一寸美好的時光。

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