王陽明在古代口碑極好，為何被現代人遺忘？值得所有中國人深思

王陽明一生功績無數，但最令世人津津樂道的還是他提出的「心學」思想，王陽明死後數百年，世人依舊對其景仰不止。比如晚清重臣曾國藩、維新派人物梁啟超，包括國學大師胡適都是王陽明先生的粉絲。

梁啟超、陳獨秀曾在著作中多次提到王陽明， 著名教育學家陶行知也因崇尚王陽明的「知行合一」，直接改名為陶行知。

王陽明在古代口碑極好，無論是平民百姓，還是朝廷官員都對他印象良好，很少有人去詆毀他。可是，1949年建國以後，王陽明的光環卻消失得無影無蹤，當代的年輕人，甚至不知王守仁為何人，他曾為歷史做過哪些貢獻。王陽明在古代大紅大紫，為何被現代人遺忘，值得所有中國人深思。

首先，王陽明思想的「唯心主義」色彩。歷史向來有唯物主義和唯心主義之說，現代教育學大多倡導唯物主義、批判唯心主義，現代人認為只有真實發生、真實存在的事情才是本質，那些虛無縹緲的思想只能是附庸品。而王陽明的思想倡導「心學」，所以被界定為「唯心主義」，這是半個世紀以來，社會批判王陽明的理論依據。

現代人習慣用清晰的思路考慮問題，常以唯物和唯心來劃分歷史人物，認為凡是唯物都是都是好的，凡是唯心都是壞的，所以社會才無王陽明的立足之地。有些人根本不了解王陽明，沒有讀過王陽明的著作，也不由得對王陽明產生嫌棄，這根本就是偏見。細讀王陽明的《傳習錄》，有很多可取之處，比如「人生大病，只是一傲字。為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信。」、「破山中賊易，破心中賊難」等等。

其次，王陽明曾經鎮壓農民起義。王陽明一生坦坦蕩蕩，從未做過半點壞事，唯一讓世人詬病的就是鎮壓農民運動一舉。建國以來，對歷史的評價也有一條重要依據，凡是「農民起義」都是好的，凡是鎮壓農民起義，都是壞的， 王陽明顯然中了這一條。縱觀歷史，我們可以發現，並不是所有的農民起義都是善意的，比如李自成、李獻忠、洪秀全也曾殺人如麻，卻因為是農民的身份，其罪過便被一筆勾銷，而王陽明卻永遠被扣上了「劊子手」的帽子。

事實上，王陽明在鎮壓農民運動時，並非一味殺戮，而是講究一定的方式策略，盡量不殺或少殺，並努力解決善後問題。在解決廣西少數民族叛亂的時候，他未曾傷百姓一分一毫，就使敵軍棄暗投明，他的能力與人品是毋庸置疑的。

綜上所述，王陽明雖然不如孔子深入人心，卻也對人類文明發展起過重大作用，他的思想是小眾化的，但人生格局卻遠遠勝過歷代文人。此外，王陽明的著作《傳習錄》中有很多思想，都對現代年輕人有借鑒意義，而王陽明之爭也告誡世人，看問題不能光看兩面性，要了解事物的多面性，才能推動社會進步。

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