歷史上的壬午兵變：朝鮮國王的父親為何被慈禧囚禁三年？

太上皇的身份，是傳統父死子繼的帝系傳承製度下，因某些例外而產生的。從我國的歷史上看，太上皇的出現，一般有以下三種情況：

第一種，兒子是開國皇帝，建國後尊封父親為太上皇。比如漢高祖劉邦的父親劉太公，便是這樣得來的太上皇身份。

第二種，當朝皇帝因為某些原因，主動或被迫地將皇位禪讓給兄弟或兒子，如唐玄宗李隆基、明英宗朱祁鎮、清朝乾隆皇帝等。

第三種，則是現任皇帝沒有後代，從外藩中迎立一位後輩為皇帝，則新皇帝的生父，亦被認為是太上皇。如明世宗朱厚熜的生父朱祐杬，以及清朝光緒皇帝的生父愛新覺羅·奕譞。

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興宣大院君· 李昰應

在我們東鄰的藩屬國朝鮮，對從外藩入繼的國王生父，有一種專門的稱謂，不叫太上皇，而叫做「大院君」。在朝鮮李氏王朝數百年歷史中，一共出過4位大院君，其中只有1位是在世時受封的，他就是清末時期的興宣大院君李昰（shì）應。

李昰應是朝鮮高宗李熙的生父。1864年，朝鮮哲宗李昪去世，迎立王族旁支的李熙繼位，新帝登基的第二天即冊封李昰應為大院君。李熙登基為朝鮮國王時，僅有12歲，還沒到能親政的年齡。所以李昰應不同於很多被當成花瓶的太上皇，而是作為朝鮮實際的掌權者，控制著朝鮮的政局。

在李昰應執政時期，清朝剛經歷第二次鴉片戰爭不久，正是西方列強加快對東亞地區入侵的高潮。李昰應在對待西方國家的外交策略上，採取了鷹派的強硬態度，推行鎖國攘夷政策，對內則進行了一系列大刀闊斧的改革措施。

大院君電影劇照

李昰應在內政外交上採取的一系列舉措，本意是希望能夠富國強兵，免受除宗主國以外的外部勢力干擾。然而在長達十年的執政過程中，李昰應漸漸忘記了自己的身份，本來只是暫時攝政的大院君，開始貪戀權位，逐步走上了獨裁的道路。

大院君想長期掌權，必然會與現任國王，也就是他的兒子李熙產生矛盾。後來造成矛盾激化的，則是李熙的王妃閔妃。

閔妃是李昰應親自為兒子挑選的王妃，李昰應本意是看中閔妃沒有背景，便於他操控。但李昰應沒想到的是，閔妃雖然背後沒有大的靠山，但她卻和清朝的慈禧太后一樣，對政治非常敏感，勤奮好學，且閔妃不認同公公閉關鎖國的政策，認為對外開放對朝鮮更加有利。漸漸地，以閔妃為中心，形成了一股反對大院君李昰應獨裁的勢力。

閔妃

1873年，23歲的閔妃首先說服了朝鮮國王李熙，形成同一陣線，突然以國王親政為由發動政變，逼迫李昰應歸政。而李昰應的權力本身是來源於國王，如今國王要求親政，李昰應只能被迫下野。而國王李熙又因為從小處於李昰應的控制之下，性格非常懦弱，因此李昰應歸政後，李熙仍不是朝鮮真正的掌權者，權力落到了閔妃集團的手中。

閔妃上位後，除了改變閉關鎖國政策以外，還是走上了李昰應集權獨裁的老路。為了加強地位和權力，閔妃對大院君李昰應殘留的勢力進行了大清洗，同時在對外開放的過程中與日本曖昧接觸，加快了日本染指朝鮮的速度。

在閔妃執政的十年間，朝鮮百姓的生活並未通過對外開放而得到改善，導致人心浮動，逐漸懷念起當年大院君的統治。1882年，受旱災影響，社會矛盾激化，朝鮮部分軍人趁機發動政變，推翻了閔妃勢力，李昰應在軍隊的擁護下重新掌權。此事發生在壬午年，故史稱為「壬午兵變」。

壬午兵變

壬午兵變本來只是朝鮮王室內部權力爭鬥事件，與外國勢力無關，因此李昰應重新掌權後，忙於清洗朝中閔妃的勢力，甚至對外宣布正在逃亡的閔妃已死，裝模作樣地為她舉行國喪，而沒有想到這起事件，引來了中日兩國的強勢干預。

晚清時期的朝鮮，是清朝剩下為數不多的藩屬國之一，由於其重要的地理位置，引來了諸多外部力量垂涎。

在當時的日本國內，「征韓論」甚囂塵上，意圖通過朝鮮為跳板，實施其進攻大陸的計劃。而清朝一方面不想日本勢力在朝鮮坐大，另一方面自身難保，無力保護朝鮮，故提出讓朝鮮對列強均等開放的政策。這一時代背景，註定了朝鮮不能在國際政治的漩渦中獨善其身，而中日雙方都希望在對壬午兵變的處置中先進一步，爭取對朝鮮政局更大的話語權。

由於李昰應本人極度排日，在與中日分別的交涉中，日本未能佔得先機。而清軍則利用李昰應的信任，誘捕了李昰應，在平定壬午兵變的事件中取得主動權。在清軍的支持下，流亡在外的閔妃回到漢城，重新掌權，日本未在此次事件中撈到太多好處。而大院君李昰應，則作為壬午兵變的「禍首」，被押往直隸保定府囚禁。

慈禧畫像

歷史上清朝一般不對朝鮮事務過多干預，此次卻囚禁了朝鮮在位國王的父親，事出反常必有因。有種觀點認為，清朝囚禁李昰應，是因為懷疑李昰應是親日派。而實際上，清朝對李昰應的拘押，與他親日還是排日關係不大，而是需要表明一個立場和態度，來維護宗主國的權威，以及對王室正統的支持。抓捕李昰應回國後，清廷上諭：

「李昰應當國王沖年，專權虐民，惡跡昭著，迨致政後日深怨望。上年即有伊子李載先謀逆情事，此次亂軍初起，先赴伊家申訴，既不能正言禁止，乃於事後擅攬庶務，威福自由，獨置亂黨於不問。及李鴻章等遵旨詰訊，猶復多方掩飾，不肯吐實，其為黨惡首禍，實屬百喙難逃。論其積威震主，謀危宗社之罪，本應執法嚴懲，惟念朝鮮國王於李昰應誼屬尊親，若竟置之重典，轉令該國王無以自處。是用特沛恩施，姑從寬減。李昰應著免其治罪，安置直隸保定府地方，永遠不準回國。」

從清政府的表態來看，李昰應的罪過，不在於其對日本的態度，而在於其攬權以及謀奪篡位之心，即所謂的「積威震主，謀危宗社」。大院君掌權和閔妃掌權哪個更有利於朝鮮，並不是清政府考慮的主要因素，誰能夠代表王室「正統」，誰才能得到清朝的支持。

李昰應雖為朝鮮國王生父，但在宗室屬於旁支，他通過壬午兵變奪權，雖然是順應民意，從大義的角度來看則是謀反。在清朝當時的光緒皇帝同樣也是從外藩迎立的情況下，若清政府支持李昰應，無疑是為清朝內部有心人謀奪政權提供了正當性，這是為清朝當時的實際統治者慈禧太后所不容的。

醇親王奕譞

在抓捕李昰應回國囚禁後，還發生了一件有趣的小插曲。

在壬午兵變徹底平定後，閔妃多次以高宗李熙的名義給清朝上奏，請求釋放被關押的李昰應，以表示對國王生父的孝心，但都遭到了慈禧太后的拒絕。有一次，光緒皇帝的生父醇親王入值軍機，剛好收到朝鮮請求釋放李昰應的奏表，於是向慈禧太后進言，建議以此加恩朝鮮。

慈禧聽了醇親王的話，笑吟吟地說：「吾此舉正別有深意，將使天下有子為人後者有所警惕而不敢妄為耳，非李昰應有何仇怨也。」

慈禧這番話，明顯是為醇親王而發，意在提醒他不要因為自己是皇帝生父就覬覦大清的權位。當時慈禧以太后身份垂簾聽政，執政的理由也不是非常正當，擔心光緒成年親政後聯合醇親王反對她，因此借囚禁大院君一事敲打醇親王。為起到殺雞儆猴的作用，故李昰應在保定被囚三年，才被慈禧開恩釋放，得以返回朝鮮。

參考資料：

《清實錄光緒朝實錄》

《清代外史》

《清季中日韓關係史料》等

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