蘇軾被一貶再貶，寫下一首千古名作，堪稱史上最豁達的詩！

縱觀我國古代詩歌史，詩人遭遇貶謫的現象屢見不鮮，尤其在唐宋時期十分普遍。當詩人來到窮荒僻遠的貶所，他們所面對的除了自然環境和生活條件的惡劣，還要承受心靈的百般孤獨。故詩人在貶謫後，還能保持豁達樂觀的襟懷就尤為難得。蘇軾便是其中的佼佼者。

紹聖元年（1094年），宋哲宗親政，蔡京、章惇等執掌朝政，專整元祐舊臣。蘇軾便成了打擊迫害的主要對象，被一貶再貶。先是由英州被貶到惠州，最後被貶到儋州，也就是今天的海南，前後七年時間。直到宋哲宗病死，宋徽宗即位，蘇軾才遇赦北還。

《六月二十日夜渡海》是蘇軾創作的一首七言律詩。它便是蘇軾於元符三年（1100年）六月自海南北還時所作。這首詩主要描寫了蘇軾被貶南方的經歷，表達了蘇軾北還的興奮之情，和豁達樂觀的襟懷。全詩多次運用「比」的手法，意味深遠。下面我們便來具體看看蘇軾的這首《六月二十日夜渡海》：

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。

雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

首聯「參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴」，是蘇軾夜間渡海時所見。意思是說，參星橫斜，北斗星轉向，時間已經快到三更時分。風雨交加的天氣終於變得晴朗了。「苦雨」，是連綿不斷的雨。「終風」，即大風。由此可見，蘇軾從「苦雨終風」的黑夜裡，看到了「參橫斗轉」的驚喜之情。也透露了蘇軾心境的明朗。

頷聯「雲散月明誰點綴？天容海色本澄清」，意思是說，浮雲散開，月色澄明，雨止風息，還有誰來點綴呢？這天容海色本來就是澄澈清明的。言下之意，就是說那些居心不凈的小人掌權，弄得天下「苦雨終風」，如今「雲散月明」，天下自然「澄清」。也就是蘇軾終於恢復清白之身。

頸聯「空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲」，引用孔子「道不行，乘桴浮於海」的典故。意思是說，我的道既然在海內無法實行，那就坐上木筏子飄洋過海，也許能夠實行吧。蘇軾也提出過改革弊政的方案，但未能實行，反而被貶到海南。但蘇軾在海南卻也沒有能夠實行所謂的「道」。故蘇軾在這裡發出「空餘魯叟乘桴意」的感慨。

尾聯「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生」，意思是說，我這次被貶南荒雖然九死一生，但我不悔恨，這次遠遊恰恰是我平生最奇絕的經歷。這兩句詩可以說是將蘇軾豁達樂觀的襟懷體現的淋漓盡致。「九死」和「茲游」，並不局限於說是蘇軾被貶海南的經歷，而是蘇軾對其一生整個被貶經歷的概括。即蘇軾經歷了多次貶謫，但他不為自己所作所為而後悔，而把這種經歷看作是一場遊歷。

綜觀蘇軾的這首詩，我們能夠體會到蘇軾在被一貶再貶後，仍然能夠持有豁達樂觀的襟懷。所以蘇軾這首詩，堪稱史上最豁達的詩，值得我們學習並終生銘記。

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