百姓告趙匡胤：你屬下強搶民女，趙匡胤說：那就讓此女給他做老婆

在現代社會，如果誰有了糾紛，都會去法院起訴，讓法官來判別是非曲直，最終，這件事情也只能由法院來處理。在我國，最大就是最高人民法院的審理，不可能讓國家首腦來審理這樣的事情。國家首腦也有著自己的許可權，並不能決定全國所有的事情。

其實，這是專業化的結果，因為，國家首腦也不可能熟悉所有的法律條文，只能交給專業的法官來處理。但在中國古代社會，皇帝是管理一切的，包括老百姓的糾紛，在理論上都可以由皇帝來處理。從這個角度來講，皇帝可以說是一個萬能的人，普天之下沒有他管不到的地方。

北宋皇帝也是這樣，宋太祖趙匡胤作為開國皇帝，也比較體察民情，審理的老百姓案件也相對多一些。比如：他在位的時候，北方有一個軍鎮的節度使張美被當地老百姓告了，其他官府不敢受理，最終，這個案子就擺到了宋太祖的龍桌上。

原來，老百姓說這個節度使強搶民女，並且，還掠奪了當地人的一些財產。宋太祖十分的重視，心想大宋朝才剛建立一定要給老百姓一個好印象，「水能載舟，亦能覆舟」的道理他完全明白。於是，宋太祖就將那些有冤情的老百姓召集到了首都，當面詢問這件事情的來龍去脈。

一經調查，原來老百姓說的屬實，宋太祖也是十分的憤怒，也想過要治一治那個節度使張美的罪過。但是，宋太祖又轉念一想，那個節度使所在地方的位置十分重要，可以說是首都的門戶。如果，因為這件事情刺激了他，有可能會逼迫他投奔北面的契丹人。

這樣的話，剛剛建立起來的國家就有可能再次覆滅，老百姓還是要再次遭殃的。但是，宋太祖又是一個愛民如子的人，他也不想讓老百姓受到委屈。於是，他就想了一個折中的辦法，既讓那個節度使張美不被治罪，又能安撫百姓。

於是，宋太祖開始做老百姓的工作，他問這些老百姓：在這個節度使到來之前，這裡的社會治安怎麼樣？老百姓就說：契丹人或者當地的土匪經常性的來劫掠，日子過得並不太平。節度使張美來了之後，契丹人和土匪也不敢來了，平時的日子還算安定。

宋太祖又問：如果，那個民女不被搶未來會嫁給誰呢？老百姓說，會嫁給一個老百姓。於是，宋太祖又說：總體來看那個節度使還是有功勞的，他讓大家的生活安定了下來，他搶大家的錢，皇帝會想辦法出的，而且會給的更多，算是對節度使的賞賜。

至於那個被搶的民女，若是給那個節度使張美做小妾，生活上也會比一般老百姓強很多，就讓她做節度使的小妾吧。如果不願意就按她意願回家去，再賠償她。老百姓聽皇帝這麼一說也是很有道理，沒覺得吃多少虧，於是，就答應了。

也許有人要問了，那個被搶的民女不是被糟蹋了嗎？

其實，在北宋初年的時候，女人的貞潔觀念並沒有後來那麼強，還是比較開放的，不會因為誰被玷污了就看不起誰，性觀念還是比較大氣的。只是在後來北宋滅亡的時候，因為，北宋宮廷的貴族女人被金國人任意玩弄，也成為了他們恥辱的象徵。

所以，這之後所有的朝代都開始強調女性要貞潔，哪怕是自殺也行。這其實是男權社會的毒瘤，戰爭讓男人死亡，讓女人生不如死。要怪還是怪國家不夠強大，不能保護他的子民。宋太祖在給老百姓做完工作後，就把一大筆錢給了那個節度使的老母親，讓她把這錢交給節度使。

並且，趙匡胤對張美的母親說：讓張美未親自把搶來的錢還給百姓，要多還，要以視賠禮。而且，他還告訴張美的母親：以後缺錢的話打個報告就行了，朝廷會把錢送給節度使的。再說那個僥倖逃過處罰的節度使張美吧，他對於這件事情也是驚恐萬分。

皇帝沒有治自己的罪，還幫忙開脫，真是讓這個節度使感覺到羞愧萬分。從此以後，張美髮誓再也不做那些騷擾當地老百姓的事情了。而且，在後來的作戰當中，張美非常的勇敢，邊疆也從此更加穩定了。

並且，根據《宋史》記載，宋太宗即位不久，召張美回京改任閑職。張美向朝廷獻上兩個果園、六個菜園、房舍六十多間，至於為什麼要主動進獻，史書沒有記載。

也許有人還要說，節度使的權力不是很大嗎？可以徵收老百姓的稅賦，用不著搶啊！

這他就不懂的北宋的制度了，北宋節度使的權力，其實，已經遠遠沒有唐朝的時候大了。唐朝的節度使可以說是一個獨立王國，軍政、民政、財政節度使都可以自己定奪，自己給士兵發工資，士兵效忠的對象是節度使。當然，這也是唐朝滅亡的根本原因。

之後，北宋吸取了這個教訓，將所有的大權都集中到了朝廷的手裡，節度使也就在戰爭緊張的時候可以帶帶兵，工資也全部由中央發放。這些兵也因此都感激中央，因為，吃別人的嘴軟，吃的是中央的就要對中央負責。因此，北宋節度使的含金量已經大大縮水了。

他的著眼點不一樣，既安撫了老百姓，又保護了節度使，可謂是一舉兩得。當然，通過這一件事情，我們也看到了宋太祖趙匡胤的智慧之處。有句話叫做「只要用錢能解決的問題，就不算是問題！」趙匡胤深諳此道。他有句名言：措大眼孔小，賜與十萬貫，則塞破屋子矣！

參考資料：

【《宋史》、《涑水記聞》】

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