中國歷史唯一亦醫亦伎的女子，堅守在愛人身邊，蘇軾專門為其寫詞

我們的大詩人蘇軾在烏台詩案後，和自己的好友王鞏會面飲酒，好友曾因自己而被發到了嶺南，也算是受了一段時間的折磨。而在酒席上，王鞏叫來家中的歌女柔娘一同飲酒，席間蘇軾詢問柔娘，嶺南生活怎麼樣啊，柔娘回答：「此心安處，便是吾鄉。」蘇軾聽後非常的感慨，專門為她寫下了一首詞，這就是著名的《定風波·常羨人間琢玉郎》。

柔娘在歷史上叫做宇文柔奴，是我們中國歷史上著名的一個亦神醫亦妓的女子，她生活在北宋年間，他的父親是一個宮廷的寓意，按照我們古代的傳統，一般這種事情都是傳男不傳女的，擔任歷史上更是很少有女子從醫的，像是柔娘這樣的女子是非常少的，而像是她這樣情況的，整個中國歷史上也就是她一人了。

而在她年輕的時候，父親遭受無妄之災，被打入獄中等死，而母親因為這件事最後在家鬱鬱而終。當時柔娘還是一個小姑娘，他家中的叔叔看他年紀小，將她賣到了行院中，而因為柔娘天資聰穎，並且容貌靚麗，很快就受到重視，被培養成了頭牌。而年輕時候家境悲慘的柔娘非常的努力，很快就在京城中名聲大噪。

柔娘在行院中只賣藝，但是她知道，自己遲早會長大，也會變老，這種事情說出去也不光彩，生活要繼續，這裡並不是長久之計，所以她一直在想著脫離這裡的方式。一次，一個舞姬生病了，柔娘家中原本就是宮廷御醫，她還認識一些醫生，並且還是醫術極好的宮廷御醫，於是就找到了父親的好友陳太醫。

這個太醫在柔娘家衰敗後其實一直想幫助她，可是卻找不到柔娘的下落，這下柔娘卻出現在他的眼前，在聽聞她的經歷後，幫他從行院中贖身，然後當成自己的女兒養育。柔娘在陳太醫家中打起了下手，在空閑時間她還主動學習醫術，並且讓陳太醫找來了自己父親留下的各種藥方醫術學習，最後經過陳太醫的知道，她的醫術不斷提高，之後開始自己行醫。

一直到了她談婚論嫁的年紀，她遇到了王鞏，兩人一見鍾情，可是王鞏已經有了家室，於是柔娘表示自己願意成為家中一個歌女，只是陪伴在王鞏身邊就可以。那時候的王鞏官位不低，同時也是一個著名的北宋詩人，在詩詞書畫界都有一定的地位，然們都覺得柔娘是貪圖王鞏的錢財和地位。

隨著烏台詩案的爆發，王鞏因為好友蘇軾而被發到了嶺南地區，和原來的情況有了明顯的反差，他家中的妻妾全部離他而去，唯獨柔娘留在他的身邊，然後跟隨他前往了嶺南生活。她一直都默默的承受痛苦，而且在嶺南的時候，還發揮自己的醫術，為當地的百姓們治病，甚至為了那些素不相識的人們親自上山採藥，就這樣一直持續了五年的時間。在這五年中，他的醫術越來越高超，名聲也越來越大，成為了嶺南的一個「醫仙」。

而在這五年間，他和王鞏的感情也越來越深厚，柔娘的存在給王鞏的內心帶來了巨大的改變，而因為柔娘通曉音律詩詞，在王鞏煩悶時候還能同他把酒言歡，琴瑟和鳴。烏台詩案過去後，二人返回京師，蘇軾為了敘舊以及賠罪宴請王鞏，席間蘇軾詢問：「嶺南應不好？」而柔娘就說出了這句「此心安處，便是吾鄉。」蘇大學士聞言當即寫詞一首。宇文柔奴在歷史上的記載大概連百字都沒有，但是蘇軾的這一首詞，卻將柔娘的愛情展現的淋漓盡致。

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