《法華經》祈福法會第三天——靈山猶在 法華未散

《妙法蓮華經》

「此經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼池、能滿一切諸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗，此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦、一切病痛，能解一切生死之縛。」

2019年5月7日，珠海普陀寺《妙法蓮華經》祈福法會進入第三天。上午8點半，青山含黛，幽谷生雲。珠海普陀寺首座代監院悟和法師拈香主法，領眾熏修，四眾弟子云集普光明殿。剎那間，香雲繚繞、梵唄回蕩，清凈莊嚴猶如靈鷲山上親身受持佛陀金口囑咐。

《妙法蓮華經》被尊稱為「經中之王」，佛陀殷殷道來的究竟真實義，通過誦經聲的低吟迴轉，將有限的時空轉為無限的光明。佛前花果燈塗的無上供養，表達了四眾弟子對佛陀的無比恭敬。

法會上，悟和法師開示，諸佛菩薩和我們凡夫最大的區別就是「有我」和「無我」。包括我們做的所有功德利益，讀誦的經典，得到的無量無邊的利益以及功德福報，區別在於發心，在於「有我」和「無我」。

說起來容易，做起來很難，因為我們凡夫通常都喜歡聽到別人歌詠讚歎、讚美的話，聽不得不好的話，喜歡被人尊重、恭敬的感覺，一旦達不到這種感覺就覺得難受了，其實說白了是自己在跟自己過意不去，真的沒有太多人注意你。自己設定了那麼多想當然想要的，其實真的沒有那麼多的人我是非分別。我們誦讀經典，看起來經文通俗易懂，各種譬喻，就是教我們怎麼去做，怎麼修。

凡夫落在「有我」的相上打轉，想的是我怎麼樣，把無量的功德利益都給自己的想法給限制住了。「無我」這個關鍵詞在學習佛法上是一個非常關鍵的詞，諸佛菩薩想的是怎麼利益眾生，念念怎麼利益大眾。不管別人怎麼誇他，怎麼罵他，他都恭敬人家，我們要向佛菩薩學習這點。

《金剛經》里提到的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提」。前面所說的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」這是前提，然後修一切善法，你行持一切功德善業，前提不要有任何的人我分別執著，這樣來行持一切功德善法，則得阿耨多羅三藐三菩提，就能夠成就無上正等正覺。行持一切善法就是所有的好人好事，你隨喜讚歎人家，多行好人好事，不要貪執功德利益，不要執著於布施的對象，布施的物品，乃至於布施功德。三輪體空，無相布施，來行持修一切善法，成就無上正等正覺，則得阿耨多羅三藐三菩提。

悟和法師說，我們人就是借假修真，不要討厭痛苦，不要厭惡娑婆世界，我們來到人世間，每個人的業報都是有定數的。乃至於佛菩薩、閻羅王也沒有權利剝奪我們應有的壽命。這麼多諸佛菩薩，為什麼明知娑婆世界這麼苦，還要來？因為環境複雜，有考驗有磨練，所以成就才快。

《佛說無量壽佛經》云：「汝等廣植德本，勿犯道禁。忍辱精進。慈心專一。齋戒清凈，一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」悟和法師引用經文，來告訴大家，在娑婆世界之五濁惡世中精進修行，守持一日一夜的凈戒，比在極樂世界修行一百年的功德更大。希望大家都能調整好心態，既來之，則安之，歡喜接受，不要討厭它，你的心念轉過來，你的環境、氛圍就變了。凡夫和佛菩薩的區別就在「有我」和「無我」，我們學佛要學圓融了，不要偏執，念念利益大眾，廣發菩提心，行一切善法都是佛法，不要有分別心。

四眾弟子在悟和法師的帶領下，口誦經王，心蓮遍涌，虔誠恭敬，同圓種智。以此法會殊勝功德普願天下眾生皆能得聞佛法，常行懺悔，斷盡無明，發菩提心，修一切善，圓成佛道；祈願世界和平，社會和諧，國家富強，民眾安和。

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