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匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

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呼和浩特在明朝嘉靖年間建城,由受封於明朝的阿拉坦汗及夫人

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

三娘子監工督造。因城牆是用青磚砌築,故稱呼和浩特(即蒙語:青色之城)。呼市明朝稱「歸化」,清朝稱「綏遠」,民國稱「歸綏」。

呼和浩特最著名的文物古建築有一墓二塔和三召,一墓即昭君墓(之四再講);召就是寺廟,因為跟團的時間關係只看了大召。大召在老城區,是明萬曆八年(1580年),由阿拉坦汗主持興建的,按漢式寺廟布局,大殿為漢藏結合式。現在的大召,己經修葺一新了。

我對呼市的一個感覺是:城市正在走向現代化,服務水平一般

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

化。另一個感覺是:不用擔心安全。這裡不像在西藏、新疆旅遊時,導遊要不時提醒你注意安全,因為這裡沒有蒙漢分居區域,連導遊都是使用漢姓的蒙古人,我想,這一定是蒙漢長期融合結果。從史料記載中知道,蒙古人的先祖是匈奴人,而匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人。司馬遷在《史記.匈奴列傳》中記載:「匈奴其先祖夏後氏之苗裔也,曰淳維。」《括地譜》云:「夏桀無道,湯放之鳴條,三年而死。其子獯粥妻桀之眾妾,避居北野,隨畜移徙,中國謂之匈奴。」「淳維與獯粥為一也。」原來漢人與蒙古人為同一祖源,難怪在內蒙古的感覺不同於新疆、西藏。

漢藏結合的大召頂飾(上、下圖)

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

高架橋下

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

老城區的明清老街

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

別走眼了

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老房子(上、下圖)

匈奴人的先祖就是我國夏朝最後一位君王夏桀的後人

放學了!

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博物館裡的狼

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